¿Cómo se practicaba la hospitalidad en la Biblia y cómo es la hospitalidad hoy en día?

Semana 1 de la estudio sobre la hospitalidad basada en la equidad

Objetivos

Verso de anclaje: Génesis 18:1-8

¿Qué significa la hospitalidad?

Sean hospitalarios los unos con los otros, sin rechistar (1 Pedro 4:9).

Si vamos a mostrar la hospitalidad bíblica, tenemos que entender su definición y cómo vivirla. Entonces, ¿qué significa la hospitalidad? ¿Y cómo se compara la hospitalidad de hoy con la de la Biblia?

Cuando era niña, creía que la hospitalidad significaba servir en el mostrador de café de la iglesia. Había una hoja de inscripción para formar parte de un ministerio en el que se servía café y rosquillas. Esto se llamaba el ministerio de "hospitalidad". Cuando éramos niños, todos queríamos ayudar en ese ministerio porque significaba donas gratis.

Hoy en día, las congregaciones siguen buscando las mejores prácticas de acogida para sus invitados y formando a las personas para que sonrían y acojan a esas nuevas caras que atraviesan sus puertas (extrañas). 

Definiciones comunes de hospitalidad 

Para entender lo que significa el comportamiento hospitalario, podemos recurrir a la definición del diccionario de hospitalario (subrayado, cursiva y negrita añadidos):              

Hospitalario: 

1. Diccionario Oxford: 
   1. la recepción y el entretenimiento amable y generoso de los invitados, visitantes o extraños. 
2. Merriam Webster define la hospitalidad:
   1. Hospitalidad: hospitalario tratamiento, recepción o disposición
      1. dado a generoso y también cordial recepción de invitados 
      2. prometiendo o sugiriendo una acogida generosa y amistosa 
      3. Ofreciendo un ambiente agradable o sosteniendo entorno 2 fácilmente receptivo: ABIERTO, hospitalario a nuevas ideas 

El concepto de apertura en la tercera definición nombrada para hospitalario añade una valiosa capa a nuestra comprensión de la hospitalidad. Estar abierto es estar sin barreras, fácilmente accesible para acoger a cualquiera en cualquier momento.

Veamos la palabra Abrir 

1. No tener una barrera de contención o confinamiento 
   1. Accesible por todos o casi todos los lados; estar en una posición o ajuste que permita el paso 
   2. No está cerrado ni bloqueado 
2. No tener ninguna barrera (como una puerta) para ajustado como para permitir el paso (ser capaz de ajustarse en el momento) 

La práctica de la hospitalidad basada en la equidad comienza con una comprensión fundamental de lo que significa ser hospitalario.

Abrir es no tener barreras y ser fácilmente accesible.

Esto es lo contrario de estar al día con los vecinos, asegurarse de que su casa es perfecta o tener las "cosas" adecuadas en el mostrador de bienvenida de su iglesia. 

La hospitalidad en la Biblia

La hospitalidad es una antigua tradición que se remonta a mucho antes de Cristo. La Biblia está llena de historias de hospitalidad. Y, en última instancia, la Biblia en su conjunto cuenta una historia de hospitalidad sobre la increíble acogida de Dios a las personas rotas en la familia de Dios.

Esta antigua tradición se amplió con Cristo, que fue un modelo de amor y acogida para todos los que se acercaban a él. 

Para conocer los primeros orígenes de la hospitalidad bíblica, leamos el Génesis 18.

El Señor se le apareció de nuevo a Abraham cerca del robledal de Mamre. Un día Abraham estaba sentado a la entrada de su tienda durante la parte más calurosa del día. Levantó la vista y vio a tres hombres que estaban cerca. Al verlos, corrió a su encuentro y les dio la bienvenida, inclinándose hasta el suelo.

"Mi señor", dijo, "si os parece bien, deteneos aquí un rato. Descansad a la sombra de este árbol mientras os traen agua para lavaros los pies. Y ya que has honrado a tu siervo con esta visita, déjame preparar algo de comida para refrescarte antes de que continúes tu viaje".

"Está bien", dijeron. "Haz lo que has dicho".

Entonces Abraham volvió corriendo a la tienda y le dijo a Sara: "¡Deprisa! Coge tres medidas grandes de tu mejor harina, amásala y cuece un poco de pan". Entonces Abraham salió corriendo hacia el rebaño y eligió un ternero tierno y se lo dio a su criado, que lo preparó rápidamente. Cuando la comida estuvo lista, Abraham tomó un poco de yogur y leche y la carne asada, y se la sirvió a los hombres. Mientras comían, Abraham los esperaba a la sombra de los árboles.

Aquí encontramos a Abraham. Es un día caluroso. La tierra es árida. El trabajo de la mañana está hecho. Ahora es el medio día cuando el calor está en su punto máximo. El polvo está por todas partes los caminos son de tierra y están en continuo uso. Abraham está descansando. Las mujeres posiblemente también están descansando. Sólo podemos imaginar que el polvo y el calor combinados harían que cualquiera quisiera descansar a esa hora del día. 

Entonces aparecen los viajeros. No habría sido raro que los viajeros árabes vinieran a buscar refugio, ya que no había hoteles. La hospitalidad provenía de la gente que estaba acampada. Abraham pidió a los viajeros que se quedaran. "Por favor, si he encontrado favor ante tus ojos..." La hospitalidad no se limitaba a esperar a que alguien pidiera un vaso de agua. La hospitalidad buscaba cómo satisfacer las necesidades antes de que éstas fueran evidentes. Era un honor servir, cuidar y acoger al extranjero. Era estar preparado en un momento para acoger al extranjero.

Las palabras de Jesús en Mateo 25:35-36 nos dan ejemplos de cómo vivir la hospitalidad. Aquí la hospitalidad se dirige tanto a los necesitados como a los extraños: 

"Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me invitasteis a entrar, Necesitaba ropa y me vestías, estaba enfermo y me cuidabas, estaba en la cárcel y venías a visitarme".

¿Qué es la hospitalidad bíblica?

Tal y como lo ejemplifica Abraham en Génesis 18, la hospitalidad bíblica es un deber sagrado de tratar a los extraños y a los amigos por igual, acogiendo a los demás en nuestros hogares, espacios comunitarios y vidas. Como Abraham, ¿estamos dispuestos a acoger a la gente en nuestros hogares y en nuestras comunidades eclesiales? ¿Estamos dispuestos a acoger tanto a amigos como a extraños como oikos? 

En inglés, oikos puede traducirse como "hogar" o como unidad familiar nuclear. Sin embargo, en la comunidad griega, esta palabra asumía un papel más amplio, que abarcaba a los vecinos, los compañeros de trabajo, los amigos y cualquier otra persona con la que se tuviera relación. 

Como dice la Iglesia Cristiana Reformada de Ann Arbor en su declaración de visión:

"Oikos es gente que vive intencionadamente en relación con un propósito compartido. Oikos se refiere a la profunda convicción de que, cuando acogemos a alguien en nuestra casa o iglesia, lo tratamos como si perteneciera a ella, porque en el reino de Dios, sí pertenece. En un mundo en el que el aislamiento, la ruptura y la soledad son demasiado comunes, les damos la bienvenida para que habiten plenamente en una comunidad cuyos miembros se necesitan mutuamente y responden a esas necesidades a través de la fidelidad al pacto. Les damos la bienvenida para que se vean a sí mismos como creados de forma única a imagen de Dios, y para que, abrazando esta imagen, nos revelen más de Dios".

Esto no significa que tengas que tener la casa impecable o postres dignos de Instagram listos para servir en cualquier momento. "La hospitalidad es una oferta para identificarse con los de fuera y tratarlos como si fueran de dentro", escribe Scott Cormode en este artículo sobre la hospitalidad bíblica. "La hospitalidad es extender el privilegio por encima de las diferencias". Es traerlos a tu familia.

Bíblicamente, vemos oikos en el Nuevo Testamento como forma de hacer avanzar el mensaje evangélico del amor. Ampliamos el círculo mostrando al mundo lo que Cristo ha hecho por nosotros y compartiendo cómo nos ha transformado. En Lucas 8:26-39Por ejemplo, Jesús cura a un hombre. Agradecido, el hombre pregunta si puede quedarse con Jesús. Pero en lugar de eso, Jesús le dice al hombre que se vaya a su casa para compartir lo que Dios ha hecho por él con su comunidad, invitándoles a la oikos. 

También vemos a Jesús incorporar a su familia a personas, incluso a los marginados y a los excluidos. María Magdalena se convirtió en una amiga y en parte de su oikos. María y Marta forman parte del grupo de Jesús oikos.

Los pueblos de todas las culturas han valorado la hospitalidad a lo largo de la historia. Sobre los orígenes de la hospitalidad, Christina Pohl, profesora del Seminario de Asbury en Kentucky, afirma "Quizás podríamos decir que su origen está en la vulnerabilidad humana, la socialidad y el anhelo de comunidad". Este anhelo de comunidad se centra en la equidad. Si uno no se siente igual y valorado, no existe una verdadera comunidad al estilo de Cristo. 

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Hemos definido la hospitalidad y hemos empezado a explorar la hospitalidad en la Biblia. Ahora vamos a definir la igualdad y la equidad.

Igualdad frente a equidad

La igualdad: Dos cosas que son iguales o tienen un valor similar. Cuando tratamos igual a dos personas o dos grupos de personas, nos aseguramos de que tengan o reciban las mismas cosas. 

La equidad: Dar a todos lo que necesitan para tener éxito; NO es dar a todos exactamente lo mismo. Si damos a todo el mundo exactamente lo mismo, esperando que esto haga que la gente sea igual, se supone que todo el mundo empezó en el mismo lugar.

Igualdad es dar a todos un zapato. Equidad es dar a todo el mundo un zapato que le quede bien.

Con hospitalidad basada en la equidad estamos ampliando el círculo en una postura de abrazo. En este espacio hospitalario, trabajamos valiente e intencionadamente hacia la visión de un un futuro intergeneracional, multicultural y multirracial liberado del racismo, el sexismo y el capacitismo. Este es un futuro en el que los sistemas de opresión pueden ser desmantelados y transformados, en el que las personas con discapacidades pueden pertenecer y servir, y en el que los dones y la influencia de las mujeres y los hombres de todas las edades, etapas y antecedentes culturales están plenamente incluidos en la vida de la iglesia y más allá. 

Cómo mostrar la hospitalidad bíblica en su iglesia

He aquí algunas formas en que su iglesia puede integrar la hospitalidad en su ministerio, extraídas de Artículo de la Rev. Liz Testa sobre la acogida de los recién llegados durante el Adviento:

1. Tenga en cuenta a la persona externa en sus comunicaciones. Asegúrese de compartir todo lo que los visitantes necesitan saber sobre la participación en su iglesia para el culto y los eventos. Cosas sencillas como la dirección de su iglesia, la sala donde se celebrará un evento y si hay aparcamiento son detalles importantes que los miembros de su comunidad pueden dar por sentado. 
2. Recorra la experiencia de un recién llegado a su iglesia de principio a fin. Piensa en cómo los recién llegados sabrán que son bienvenidos y se sentirán incluidos. Cosas tan sencillas como tener a un recepcionista en la entrada para dar la bienvenida a la gente e indicarle dónde tiene que ir pueden marcar una gran diferencia. 
3. Enfóquese en el ambos/y en su planificación. Joven y también mayores, familias y también solteros, tradiciones apreciadas y también nuevos, día y también por la noche. 
4. Organizar eventos comunitarios. A veces, los recién llegados y los buscadores no se sienten cómodos participando en los eventos regulares de la iglesia, pero les entusiasma venir a un evento de toda la comunidad que usted organiza. 
5. Mira el panorama general y sé estratégico. Considere cómo puede colaborar y combinar eventos para diferentes grupos. Por ejemplo, considere la posibilidad de reunir a los ministerios de familia y de solteros para una actividad compartida. 
6. Compartir historias. Honrar tanto los recuerdos más preciados como las experiencias dolorosas compartiendo historias. Cada persona tiene su propia historia, y compartir nuestras historias nos ayuda a entendernos unos a otros y a nosotros mismos más profundamente.
7. Esté preparado para recibir visitas. A veces tendrás visitas inesperadas. Prepárate para darles una cálida bienvenida, incluso y especialmente si no han confirmado su asistencia, no llevan "ropa apropiada" o no parecen estar cómodos en la iglesia. 
8. Seguimiento de los visitantes. La hospitalidad no termina cuando se acaba un evento. Invite a los recién llegados a volver y mencione una o dos oportunidades concretas. Si tiene información de contacto, haga un seguimiento en los siguientes días para agradecer a los recién llegados que se hayan unido a usted y decirles que espera volver a verlos. 

Lea el artículo completo para obtener más ideas y sugerencias para mostrar la hospitalidad en su iglesia. O ver este video para ver un poderoso ejemplo de hospitalidad mutua.

Reflejar

1. Antes de leer esta introducción a la hospitalidad, ¿cuál era su definición de hospitalidad? ¿Le ha resultado familiar alguno de los tipos de hospitalidad enumerados? Si es así, piense (y comparta, si es en grupo) en algún momento en el que haya experimentado este tipo de hospitalidad. Si no es así, reflexiona sobre tu propia definición y experiencia de la hospitalidad.
2. ¿Cómo vive una comunidad sin barreras? 
3. ¿Coincide esta definición de la hospitalidad con su forma de entenderla?
4. Pon un ejemplo de igualdad frente a equidad en tu propio contexto vital.
5. Escriba una oración final que refleje su deseo de pasar a la hospitalidad basada en la equidad.