"Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo" | El Padre Nuestro Petición 2

Como esta serie explora el significado del Padre Nuestro línea por línea, consideramos lo que significa cada petición y cómo aplicarlo a nuestras propias vidas. Una poderosa herramienta para dar forma a nuestra manera de pensar sobre Dios, sobre nosotros mismos y sobre el mundo, el Padre Nuestro nos enseña a rezar y nos conduce a una forma profundamente significativa de hablar y escuchar al Señor.  

"Venga tu reino, hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo"

Cuando existe la necesidad o la petición de rezar en grupo, la persona designada para dirigir puede optar por recitar el Padre Nuestro al unísono, asumiendo que es una "opción segura". Todo el mundo debería estar de acuerdo con eso, la persona piensa. 

Pero más que cualquiera de las peticiones del Padre Nuestro, rezar "venga tu reino, hágase tu voluntad" es radical, exigente y costoso. Ese es el mensaje constante de Jesús en su enseñanza sobre el reino de Dios. 

"Venga tu reino"

Según MarkEn el año 2000, Jesús lanza su ministerio público anunciando: "El reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en la buena noticia" (Marcos 1:14-15). Si queremos entrar y vivir en las exigencias del reino de Dios, debemos arrepentirnos -dar la vuelta e ir en dirección contraria a nuestras inclinaciones egocéntricas- para seguir a Jesús. 

Someternos a los caminos de Jesús no nos ayudará a hacernos amigos del mundo, sino que nos uniremos a una revolución contra los reinos del mundo. Aquí es donde el Padre Nuestro se vuelve político. Piensa en el rey Herodes, que se sintió tan amenazado por el nacimiento de Jesús que se propuso matarlo (Mateo 2:3, 13-18). O piensa en el diablo, que intentó tentar a Jesús dándole todos los reinos del mundo si le adoraba (Lucas 4:5-8). Tanto Herodes como el diablo comprendieron muy bien que Jesús era una amenaza para los gobernantes.

La tendencia de muchos cristianos hoy en día es domesticar a Jesús y domesticar su mensaje radical presentándolo como una persona amable cuyas dulces palabras consolaban a los angustiados y cuya muerte proporcionaba el perdón de nuestros pecados. Si bien es cierto, esa no es una imagen completa de Jesús, y ciertamente no es lo que la oración "venga tu reino" defiende. La enseñanza de Jesús en las Bienaventuranzas (Mateo 5:3-12) difícilmente hace pensar que el reino introduce un modo de vida fácil. De hecho, las Bienaventuranzas sugieren que pocas cosas del Reino de Dios son evidentes.

¿En qué lugar de este mundo ves la necesidad de que llegue el reino de Dios y la justicia? Si rezamos de verdad por ello, debería obligarnos a hacerlo realidad activamente a través de lo que hacemos y decimos, incluso cuando se trata de algo político. La oración no es una ilusión.

"Hágase tu voluntad"

A veces esta parte de la petición se entiende como una respuesta pasiva y no como una llamada a la acción. En realidad, "hágase tu voluntad" es una oración de obediencia, no de resignación. 

Piensa en La lucha de Jesús en el Huerto de Getsemaní la noche antes de ser ejecutado. Conociendo la agonía de lo que se avecinaba, Jesús oró: "Padre, si quieres, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya" (Lucas 22:41-42). En su lucha interna, Jesús no se sometió a lo inevitable, sino que cumplió e hizo la voluntad del Padre. Fue un acto de voluntad y compromiso decidido. Al comprometernos con lo que Dios quiere que hagamos -reclamando "hágase tu voluntad"- estamos renunciando a nuestras propias voluntades y comprometiéndonos a hacer activamente la voluntad de Dios. 

"En la tierra como en el cielo"

Rezamos por la llegada del Reino de Dios aquí y ahora, no simplemente en un futuro lejano que nunca esperamos ver a este lado de la eternidad. Tan cierto como que Jesús ha venido y que este mundo ya ha experimentado una resurrección, sabemos que la llegada del reino de Dios es inevitable. Pero nuestra oración es que experimentemos más y más signos de este reino en esta vida, así como los conoceremos plenamente en la vida venidera.

Este es el aspecto "ya pero todavía no" del reino de Dios. Por su muerte, resurrección y ascensión, Jesús ha roto el poder del mal y reina con poder. La batalla ha sido ganada, pero la guerra no ha terminado. Según el Pequeño Catecismo de Martín Lutero, "la voluntad buena y bondadosa de Dios se realiza sin nuestras oraciones, pero pedimos en esta oración que también se realice en y entre nosotros".

Como se menciona en la introducción a esta serieLa oración no consiste en conseguir lo que queremos, sino en convertirnos en lo que Dios quiere que seamos. Se trata de ser reformados y transformados, tanto si somos buscadores como discípulos maduros. Orar es adaptar nuestros deseos a los de Dios y vivir esas intenciones santas para que sean tan reales en la tierra como en el cielo.

Al rezar "venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo", le pedimos a Dios que nos salve de cualquier falta de voluntad para aprender la voluntad de Dios y abrazar el reino de Dios; que nos salve de elegir nuestros propios planes y deseos; y que nos salve de intentar limitar el alcance de los propósitos de Dios.

¿Te parece una "opción segura"? ¿Estamos dispuestos a practicar lo que rezamos cuando rezamos el Padre Nuestro?