Cristo nos llama a salir de "la forma en que se supone que debe ser" y entrar en una nueva vida

Nota del editor: El 28 de agosto de 2024 se cumplieron 13 años del paso del huracán Irene, de categoría 3, que causó graves destrozos en el Caribe y el este de Estados Unidos. Cuando el huracán golpeó, la Rev. Becky Town y su familia vivían en Prattsville, Nueva York, y servían a la Iglesia Reformada de Prattsville. Este año, reconoció el aniversario -y el trastorno de estrés postraumático que conlleva- compartiendo un sermón que escribió hace ocho años, en el quinto aniversario de la tormenta. Dijo: "Gran parte [de este sermón] sigue siendo cierto, especialmente las partes sobre ser llamados a algo nuevo, siempre esperando y conociendo la resurrección". Ese sermón se publica aquí con permiso.

Escritura: 2 Corintios 5:16-21

Cuando me desperté ese día, hace cinco años, miré por la ventana del dormitorio. Lo hago todas las mañanas: me asomo al verde de la ciudad. Así que no fue diferente. Lo que era diferente era que había una gran cantidad de agua en la carretera en el puente Huntersfield Creek. Se arremolinaba y seguía lloviendo. No pasó mucho tiempo, y estábamos en el coche dejando atrás nuestra casa. Nunca se me ocurrió cuando nos fuimos que cuando volviéramos, no sería lo mismo.

Hay muchas cosas de las que me arrepiento de aquel día (teniendo en cuenta lo que sé ahora). Sé que la estructura de nuestra casa estaba bien y desearía haberme quedado más tiempo para trasladar las cosas. Me arrepiento de no haberme quedado para sacar todas las Biblias y libros y diarios y trabajos escritos de nuestra oficina. Como acabábamos de invertir en un televisor nuevo, ojalá lo hubiéramos trasladado, al igual que el equipo de sonido y los DVD, y la música. Toda la música. Partituras, música de piano, grabaciones mías cantando, grabaciones de mi coro, musicales, etc. El piano que recibimos como regalo de bodas del mejor grupo de amigos del planeta. Me arrepiento de no haber ido a llamar a las puertas de todos los vecinos para contarles el lío del agua junto al puente.

Por supuesto, hicimos lo mejor que podíamos hacer en ese momento: marcharnos. No sabíamos qué pasaría. Tomamos la buena decisión de marcharnos con el perro Zadock, la hija Karissa y Emelyn, que aún no había nacido. Agradezco que estuviéramos a salvo.

Este año ha sido el primero en el que no he tenido que pensar en el barro y los remolinos de agua durante meses. Sin el Mudfest, tenía a mi marido, Greg, en casa más tardes que nunca, ¡incluso con su nuevo trabajo! Pensar en Irene durante meses despierta en mí mucho pesar, vergüenza, pena y tristeza. Para mí fue agradable no tener el Mudfest porque ese día no tuve que apretar los dientes y sonreír todo el día y fingir que me alegraba de que un montón de gente que no se había visto afectada por la inundación viniera a jugar en el barro y fingir que era agradable que los políticos estuvieran aquí convirtiendo sus apariciones en votos. De hecho, no pensé en ello en absoluto hasta que un periodista me visitó el miércoles. No estaba estresado ni muy triste hasta que vino ese periodista.

Entonces llegó la tristeza, provocada por el comentario incrédulo: "¿No has vuelto a tu edificio?". Y pensé, ¿por qué no puedo superarlo? ¿Por qué no podemos seguir adelante? ¿Por qué me molestan tanto las expectativas de los demás sobre dónde "debería estar" el edificio de nuestra iglesia?

¿Por qué nada de esto vuelve a ser como "se supone que debe ser"? Y ahí lo tienes. "La forma en que se supone que debe ser". Si no estuviera en el púlpito, juraría. Nosotros y otros imponemos nuestra vieja forma de ser en el ahora. Y cuando hacemos eso, nuestra voz de vergüenza entra en nuestra forma de ser.

Así que aquí está la libertad: el que importa no nos pide que volvamos a ser como antes. Jesús no sufrió y murió (y resucitó) para que pudiéramos volver a nuestra antigua forma de ser. Por el contrario, Pablo nos dice que la vieja vida se ha ido. Hay una nueva creación.

Una y otra vez, se nos llama a algo nuevo. Estamos llamados al ministerio de la reconciliación. No para que todo vuelva a ser como antes, sino para que todo sea una nueva creación. Donde estamos equipados para ir a nuestras comunidades, nuestros lugares de trabajo, nuestros lugares de juego, y ser el cuerpo de Cristo donde Dios nos llama a ir.

Ha habido muchas cosas que nos han distraído como congregación (local) y como iglesia (universal) que nos han impedido avanzar y vivir como una nueva creación. Creo que la vergüenza es lo que más nos ha retenido de nuestro futuro. La voz de la vergüenza nos tiene secuestrados: la voz de la vergüenza en nuestra cabeza, la que escuchamos, aunque sea involuntariamente, de los periodistas e incluso de las iglesias hermanas.

Hemos tomado a la gente como rehén; nos hemos tomado a nosotros mismos como rehenes tratando de vivir según nuestra antigua forma de ser. Sosteniendo el ideal del yo perfecto, la iglesia ideal, el líder exitoso. Pero aquí, en 2 Corintios, Pablo habla del ministerio de la reconciliación. La reconciliación es la creación de una nueva relación entre Dios y los seres humanos. NO es la restauración de lo viejo. Es el comienzo de algo nuevo, soltar lo que nos tiene secuestrados: la voz de la vergüenza.

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Es el comienzo de algo nuevo. Jesús vino para llevar al pueblo de Dios a una nueva relación que nunca antes habían tenido, nunca antes habían imaginado. Una relación con Dios, con uno mismo, con los demás, con la creación, que no es una lucha por el pasado, sino un vivir en lo nuevo.

En lo que hemos estado trabajando desde la inundación es en ser la iglesia en lugar de ser un edificio. Sí, nos encantaría tener un espacio físico para ser una iglesia. Y eso llegará con el tiempo, pero en lo que estamos trabajando y lo estamos haciendo bien es en aprender a ser la iglesia sin muros. Somos la iglesia sin espacio físico. Y, sin embargo, estamos llamados a proporcionar un espacio espiritual.

¿Cómo sería si nos diéramos espacio los unos a los otros? ¿Un espacio en el que nuestros defectos, fallos y vulnerabilidades estuvieran cubiertos de amor en lugar de vergüenza?

Un espacio en el que permitimos que las autoridades tropezaran y cayeran, pero se levantaran de nuevo sabiendo que había espacio para errores y espacio para perdón ¿y volver a intentarlo? Veo en ese espacio lugar para que el que está aprendiendo a caminar en la fe también tenga momentos de duda y tropezando, pero luego volver a levantarse y correr.

¿Cómo sería si nos dejáramos espacio para ser menos que perfectos, para saber que vivimos en un mundo en el que el perdón es un bien cotidiano que se utiliza libre y graciosamente para curar heridas y decepciones, para aliviar el dolor y el arrepentimiento y para abrirnos al amor de Dios?

¿Qué significaría saber que el amor nos llama a una vida nueva con Dios, con los demás, con nosotros mismos, con la creación? Nuestras antiguas relaciones y formas de ser han fracasado, de eso no hay duda. Pero Jesús vino para llevar al pueblo de Dios a una nueva relación como nunca antes había experimentado. Que vivamos en esta nueva relación de tal manera que el mundo pueda conocer una iglesia diferente: la iglesia sin muros pero con mucho espacio para la gracia y la vida nueva.