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Objetivos

  • Comprender cómo ejercer cuidado y practicar la intención en quién dirige, planifica y presenta.
  • Personaliza tu contenido y tu enfoque como líder en función de las personas con las que te comunicas y de su contexto.

Versos de anclaje:

Lucas 24:1-12: Mujeres en la tumba de Jesús

I Recuerdo haberme dado cuenta de que si nadie me sigue, no estoy guiando. También me di cuenta de que cuando la gente me sigue, importa adónde les dirijo. El liderazgo no consiste en crear un entorno en el que la gente encaje. Se trata de crear un entorno en el que la gente pertenecer. Hay que cuidar tanto el contenido como el contexto. Todo ello va unido a los demás valores de la hospitalidad basada en la equidad. 

El papel del liderazgo de servicio

El liderazgo no debe tomarse a la ligera. El liderazgo es un don de confianza de los seguidores. Liderar significa servir, y Cristo nos da un ejemplo de liderazgo de servicio. Cristo vino y llamó a seguidores a los que sirvió, cuidó, equipó y consoló. Los envió sin él y luego reagrupó y equipó a sus seguidores cuando regresaron. Cristo fue el mayor líder servidor de todos.

"El líder-servidor es primero un servidor. Comienza con el sentimiento natural de que uno quiere servir, servir primero. Luego, la elección consciente le lleva a uno a aspirar a liderar", escribe Robert Greenleaf, fundador del Centro Greenleaf para el Liderazgo de Servicio.

La primera pregunta que debe hacerse cualquiera que aspire al liderazgo es la siguiente: "¿Estás preparado para servir, o sólo quieres liderar?". Tenemos ejemplos en el gobierno y en la iglesia en los que los líderes buscan elogios o desean influir sin haber servido nunca. He estado en demasiados viajes misioneros donde nadie quería servir. En cambio, querían enseñar, predicar y ser el centro de atención. Querían que otros hicieran el trabajo, que otros fueran los "diáconos" que cuidaban de los miembros del equipo. Esto no es un modelo de liderazgo de servicio. Por el contrario, modela el liderazgo del orgullo. El liderazgo del orgullo hace que todo se trate del "yo" y no del "nosotros". 

Robert Greenleaf ha escrito mucho sobre el liderazgo de servicio. Afirma: "Un líder-siervo se centra principalmente en el crecimiento y el bienestar de las personas y de las comunidades a las que pertenecen... El cuidado de las personas, los más capaces y los menos capaces sirviéndose mutuamente, es la roca sobre la que se construye una buena sociedad". Esta es una visión de Cristo al servicio de su pueblo. 

Nuestra fe cristiana se basa en la premisa de que el ministerio de reconciliación de Jesús aportó dos ideas. Primero, que nuestra relación con el Creador fue restaurada y reconciliada. Segundo, que Cristo restauró la unidad con el pueblo de Dios en comunidad. 

"Pero ahora estáis unidos a Cristo Jesús. Antes estabais lejos de Dios, pero ahora os habéis acercado a él por la sangre de Cristo.

Porque Cristo mismo nos ha traído la paz. Él unió a judíos y gentiles en un solo pueblo cuando, en su propio cuerpo en la cruz, derribó el muro de hostilidad que nos separaba.  Lo hizo poniendo fin al sistema de la ley con sus mandamientos y reglamentos. Hizo la paz entre judíos y gentiles creando en sí mismo un nuevo pueblo a partir de los dos grupos.  Juntos como un solo cuerpo, Cristo reconcilió a ambos grupos con Dios por medio de su muerte en la cruz, y nuestra hostilidad mutua se acabó". -Efesios 2:13-16 (énfasis añadido)

Puede que no pienses que eres hostil hacia los que son diferentes a ti. Pero podemos hacernos preguntas como: "¿Sirvo a los extraños o a los diferentes de mí? ¿Camino en unidad con grupos diversos? ¿Estoy creando espacios de pertenencia, en lugar de simplemente encajar?". Cuando caminamos en la hospitalidad basada en la equidad, el liderazgo de servicio está representado cuando estamos haciendo que se trate del "nosotros". 

¿Qué significa cuidar el contenido y el contexto?

"Contenido" no es sólo jerga corporativa para la era digital. Es la sustancia de cualquier mensaje que lleves, incluido el evangelio. El contenido es una categoría amplia que incluye las diferentes ideas que comunicas en tus relaciones con los demás. El cuidado del contenido consiste en considerar qué contenido estás compartiendo y cómo lo recibirá la persona o personas con las que lo compartes. 

El contenido va de la mano del contexto. Algunas cosas sobre el contenido que compartes con los demás permanecen constantes independientemente de con quién hables o dónde estés. Por ejemplo, amar a Dios y amar al prójimo deberían ser siempre parte del contenido que encarnas en cada contexto. Pero cómo que te comuniques hospitalariamente tiene todo que ver con tu contexto. 

Tu contexto es el espacio en el que te encuentras y las personas con las que estás en ese espacio. Son las emociones en la sala, las historias que han llevado a las personas a ese espacio, la dinámica de grupo, los antecedentes culturales representados, el sexo de las personas que te rodean, el rango de edad e incluso la iluminación y la decoración de un espacio físico. Dirigir teniendo en cuenta estos factores te ayuda a ser más hospitalario. 

Algunos ejemplos de ámbitos en los que el contenido y el contexto importan

Diferencias generacionales

Tomémonos un momento para considerar las relaciones intergeneracionales, en las que el contenido y el contexto importan mucho. Las relaciones intergeneracionales pueden ser muy placenteras. Las generaciones tienen el privilegio de relacionarse entre sí. Puede ser realmente emocionante. Sin embargo, requiere un trabajo intencionado. No se trata de sentirse cómodo, sino de sentir empatía. Cada generación debe sentir empatía por la otra y escucharse de verdad. La frase "unos a otros" aparece unas cien veces en las Escrituras. La mayoría de estas referencias se refieren a la unión entre nosotros y a cómo debemos relacionarnos los unos con los otros. 

Cuando nos tomamos un momento y consideramos el contexto de cada generación, podemos comprender mejor qué contenidos son necesarios. (Y tenga en cuenta que el contexto de cada generación puede variar significativamente en función de factores como la ubicación, la situación socioeconómica, etc.) Muchas personas mayores han vivido guerras en las que todo el mundo conocía a un familiar o amigo que había muerto. Pueden haber vivido la poliomielitis y la novedad de esa vacuna, por ejemplo, así como otros sucesos horribles sobre los que las generaciones más jóvenes sólo han leído o escuchado. 

Mi suegro contó hace poco la historia de unos amigos que tuvieron polio; era una época en la que los carteles en ventanas y puertas indicaban quién la tenía y quién no, y la vacuna les parecía un milagro. Pero también han vivido una vida de poder. Tuvieron el poder de construir aquí, en Estados Unidos. Las generaciones mayores construyeron sistemas, desarrollaron estructuras de ahorro y de empresa donde había pensiones, luego 401k's. Las generaciones mayores recibieron una educación que hoy podría considerarse básica.  

Las generaciones más jóvenes pueden recordar o no los acontecimientos del 11 de septiembre de 2001, que marcaron y transformaron a Estados Unidos de diversas maneras. No han vivido guerras mundiales, pero han experimentado dos recesiones definitorias al entrar en la edad adulta. Su mundo se ha visto sacudido por la reciente pandemia de COVID-19. La atención sanitaria puede ser difícil de recibir. No es automático que una empresa tenga un 401K. Los precios de la universidad están manteniendo a muchos jóvenes fuera de la universidad o los están endeudando exorbitantemente. También hay que escuchar sus historias. Las prácticas de fe y las relaciones con Cristo se expresan de forma diferente en función de las experiencias que han vivido las personas. 

Género

El cuidado del contenido y el contexto también debe contemplarse teniendo en cuenta el género. Incluir a las mujeres en el liderazgo significa que las reuniones deben celebrarse en torno a los hombres. y también horarios de las mujeres. Una iglesia en la que serví quería tener mujeres ancianas y líderes. Por lo general, las reuniones de ancianos se celebraban una vez al mes a las 6:00 a.m. Nadie podía conseguir una niñera a esa hora. Además, es la hora en que muchas mujeres preparan a sus hijos para ir a la escuela. Las reuniones a esa hora no incluían a las mujeres. Me enteré de una situación similar en otra iglesia donde las reuniones de ancianos tenían lugar a las 11:00 a.m. Eso implicaba que sólo las personas jubiladas o los padres que se quedaban en casa con niños en la escuela podían ser parte de esta junta de ancianos. Considere los horarios de sus reuniones. ¿Son a una hora en la que la mayoría puede asistir?

Relacionado: Si desea más información sobre el trabajo conjunto de hombres y mujeres, consulte la publicación Estudio bíblico Construyendo juntos la Iglesia de Dios.

Planificar las reuniones con cuidado

Cuando el objetivo es servir a los demás, se comprende la importancia de ejercer cuidado y practicar la intención en quién dirige, planifica y presenta.

¿Cómo lo hacemos cuando se trata de nuestros actos organizativos? Sencillamente, para cada evento, empieza con el fin en mente. 

Cada dos martes, el ministerio de hospitalidad basado en la equidad de la Iglesia Reformada en América organiza un desmantelando el racismo encuentro de oración sobre Zoom. Nuestro objetivo para estas reuniones es crear un espacio de transformación que sea a la vez hospitalario y responsable. Las personas de color pueden ser libremente ellos mismos y compartir abiertamente, y los blancos pueden orar sus penas piadosas por cómo otros han sido tratados. 

Esto es lo que decimos al principio de cada reunión: "Bienvenidos a nuestro Encuentro de Oración contra el Racismo. Gracias por hacer un hueco en vuestras apretadas agendas para uniros en oración en torno al desmantelamiento del racismo. Reclamamos este espacio virtual sagrado como uno de confianza, vulnerabilidad, humildad y unidad". En cada reunión se reconoce que este trabajo es incómodo, tanto personal como comunitariamente. No es fácil; es lento, intencionado y profundamente transformador. Con el corazón blando, nos comprometemos en este trabajo de forma activa y en oración, siguiendo la guía del Espíritu Santo. Esto da cuidado y contexto a nuestro tiempo juntos.

Tómese un momento y visualice quién asistirá a su evento. El objetivo es personalizar el contenido y el enfoque en función de la audiencia y su contexto. Conozca a su público, quién está presente y a quién echa de menos. ¿Quién no está aún en la mesa? ¿Qué necesitarían para sentirse bienvenidos? 

Al crear un evento de cualquier tipo, considere la posibilidad de invitar a alguien como consultor; esta persona debe ser alguien que sea similar a aquellos a quienes va a servir. Tenga en cuenta los sabios consejos sobre cómo crear espacios de pertenencia para los demás. La importancia del consejo sabio de voces diversas también ayuda a asegurarnos de que no ofendemos. Podemos aprender de nuestros errores, pero también obtengamos sabiduría de los demás para aprender de forma proactiva y no cometer algunos de nuestros errores. Esto ofrece nuevas perspectivas que te ayudan a crecer. 

Intención práctica

He aquí algunas cuestiones sobre el espacio físico y los aspectos visibles que conviene tener en cuenta cuando nos preocupamos por el contenido y el contexto que resultarán más acogedores para nuestro público.

  • ¿Puede una silla de ruedas o un dispositivo de asistencia para caminar desplazarse fácilmente por su local? Hacer que la gente utilice una rampa por la puerta trasera no es hospitalidad basada en la equidad. Tener una entrada principal con una rampa en buen estado es más acogedor. 
  • ¿Hay lugares fácilmente señalizados para sillas de ruedas dentro del edificio? ¿Las personas en silla de ruedas pueden sentarse donde quieran, no sólo al fondo o en un lateral del espacio de reunión?
  • ¿Dispone de aparcamiento cercano para minusválidos y/o de un carrito de golf para facilitar la entrada a su edificio?
  • ¿Su música es acogedora para todos? Esto puede ser difícil con la tensión musical generacional. Si su congregación es lo suficientemente numerosa, considere la posibilidad de celebrar servicios diferentes. Si no es así, entreteja intencionadamente en su servicio no sólo música multigeneracional, sino también música multiétnica. ¿Necesita una caja de ritmos en la que pueda controlar el ritmo? Recuerde que los tambores pueden dañar a las personas con audífonos. 
  • Tenga en cuenta el volumen de la música y el brillo de las luces. Considera cuánto tiempo estarás de pie durante el culto. Algunas personas no pueden estar de pie durante 20 minutos. (Si se sientan, suelen estar mirando el trasero de la persona que tienen delante. Esto hace que la experiencia del culto sea incómoda para muchos de nuestros asistentes de edad avanzada). Tenga en cuenta que muchos jóvenes relacionan el culto a menudo con una experiencia de tipo concierto. Así es como adoran.
  • ¿Es diverso su equipo de alabanza? Si te comprometes a tocar música diversa, atraerás a un grupo de talento diverso. 
  • Si hay niños en la sala, lleve bolsas de actividades y reconozca a los niños en la sala. Espere alguna interrupción.
  • ¿Las reuniones de la iglesia o los grupos pequeños se celebran a horas que podrían interferir con los horarios de los niños o la vida familiar? 
  • ¿Muestra diversidad en su material impreso? ¿Son sus diapositivas del domingo por la mañana representativas del Reino de Dios, y no sólo de un grupo de personas?
  • ¿Son diversos sus presentadores? Los encargados de dar la bienvenida, los equipos de alabanza, los profesores y predicadores, los cuidadores de niños, etc., deben pertenecer a grupos diversos. Esto requiere intención en el reclutamiento.
  • ¿Sus mensajes son diversos? He estado en iglesias donde el predicador enseñaba principalmente a los hombres o específicamente a las mujeres. Visualice a toda su congregación cuando se prepare para un mensaje. Imagínese caminando en sus zapatos mientras escuchan su mensaje. ¿Cómo lo reciben todos?

Reflejar

  1. Leer la historia del Camino de Emaús como se encuentra en Lucas 24:13-35. ¿Qué les hizo comprender Jesús? ¿Por qué se les ocultó esto hasta ese momento? ¿Qué cambió después?
  2. Lee el comienzo de Lucas 24 con la historia de las mujeres en la sepultura de Jesús. ¿Qué liderazgo se formó a partir de este momento? ¿Cuál fue el contexto de esta historia? ¿Cómo influye en nuestra forma de liderar?
  3. ¿En qué aspectos de tu liderazgo puedes servir intencionalmente a los demás? ¿A quién puedes levantar para liderar? ¿Es esta persona diferente a ti? 
  4. ¿Hay algún grupo de personas diversas a las que puedas elevar al liderazgo?
  5. Dedica tiempo a la oración, reflexionando y escribiendo en tu diario sobre tu liderazgo. ¿Cómo puedes cuidar mejor el contenido y el contexto?