I han regresado recientemente de un viaje de 11 días a Tierra Santa. Ha sido un viaje realmente estimulante y edificante. (Fue una colaboración entre la Iglesia Reformada en América Transformación y liderazgo de las mujeres, misioneros de la RCA Sally y Josh Visy candidato al doctorado y ministro del RCA Guardianes del polvo.) Subimos al monte Arbel y recorrimos la Vía Dolorosa en Jerusalén. Visitamos yacimientos arqueológicos en lugares como Qumran y Magdala. Vadeamos las aguas del río Jordán, navegamos por el Mar de Galilea y flotamos en el Mar Muerto (de acuerdo, yo metí los pies en el Mar Muerto y luego me senté a disfrutar de un rato de comunión con café helado y zumo de granada recién exprimido mientras otros flotaban). Abrimos nuestras Biblias una y otra vez para leer historias que hablaban de las zonas que visitamos y de las personas que vivían en esos lugares hace muchos, muchos años. Abrimos nuestros corazones y nuestras mentes al escuchar las historias que compartían con nosotros palestinos, israelíes y extranjeros -judíos, cristianos y musulmanes- que viven y trabajan en Israel y Palestina.
La importancia de las historias
Las historias se convirtieron en un tema central de este viaje. Al leer sobre Débora, Jael, Jezabel, María Magdalena, la Samaritana, Ana, Hulda, María, Isabel, Noemí, Rut y tantas otras, tuvimos la oportunidad de sentarnos en los lugares donde vivían y preguntarnos sobre sus vidas, sobre qué partes de sus historias se cuentan en la Biblia y cuáles no.
Tuvimos el privilegio de escuchar a numerosos oradores hablar de sus vidas en Israel y Palestina en la actualidad: las historias de los pueblos israelí y palestino, las historias de su persecución y opresión, y las intensas dificultades de la ocupación actual y el conflicto en curso. Pero, en medio de tanto dolor y pérdida, la gente también compartió sus esperanzas, su deseo de paz y reconciliación, y su fe.
También tuvimos la oportunidad de escuchar las historias de los demás, como peregrinos juntos en este viaje. Al igual que las historias que leemos en la Biblia, la historia de cada persona fue contada de una manera diferente, desde una perspectiva diferente, revelando algunos detalles a lo largo del camino, pero nunca llenando todos los vacíos y contando "la historia completa". Sin embargo, durante el tiempo que pasamos juntos, oímos lo suficiente de la historia de cada persona como para conocerla un poco más a fondo y, a través del proceso de narración, para preocuparnos por los demás de una manera nueva y significativa.
El lugar donde los pastores escucharon la historia
En nuestro último día, visitamos el Campo de los Pastores en Beit Sahur, un pueblo que domina Belén desde el sureste y que se propone como el lugar donde el ángel se aparece a los pastores en Lucas 2:8-20 para anunciar el nacimiento de Jesús. Después de pasar un rato leyendo y reflexionando sobre esta historia bíblica, nuestro grupo se dirigió hacia Belén y cantó "Ve a contarlo a la montaña". Fue un momento emocionante, ya que nuestro grupo anunció triunfalmente el nacimiento de nuestro Señor y Salvador en -o al menos cerca- de la misma tierra donde los ángeles y los pastores estuvieron hace más de 2.000 años, cantando juntos una canción navideña muy querida. Al fin y al cabo, es la mejor historia jamás contada, ¿verdad?
Sin embargo, en ese momento, también me invadió una ola de tristeza al saber lo que les iba a pasar a María, José y Jesús en unos pocos años. Sabiendo que huirían para salvar sus vidas a Egipto debido a la persecución religiosa y política, y que Jesús viviría muchos años formativos de su infancia en un desplazamiento forzado.
A menudo me pregunto por qué nosotros, como cristianos, tendemos a saltarnos (o a no prestar mucha atención) esta parte de la historia de Jesús. Me pregunto cómo se sintieron María y José cuando escucharon las noticias del plan de Herodes para encontrar y matar al joven Jesús, y cuando se les ordenó regresar a la tierra de Israel después de la muerte de Herodes, como se cuenta en Mateo 2? Me pregunto cuán peligroso y difícil fue el viaje de ida y vuelta a Egipto para María, José y Jesús. Me pregunto cómo se sintió Jesús al salir de Egipto y pisar la tierra de Israel muchos años después de su nacimiento. ¿Cómo influyó su infancia como refugiado o solicitante de asilo en el hombre en el que se convirtió más tarde, y cómo influyó en el ministerio que comenzó aquí en la tierra?
La práctica sagrada de contar historias
Durante nuestra estancia en Shepherds' Field, recordé el poder de la narración, especialmente en lo que se refiere a mi trabajo como misionera y coordinadora de los Ministerios para los Refugiados de RCA Global Mission. Es un momento sagrado cuando alguien comparte contigo su historia de desplazamiento forzado y búsqueda de refugio. Es una humildad que te confíen la historia de alguien que no puede contarla por sí mismo. Es una bendición crear un espacio seguro para aquellos que han experimentado el desplazamiento.
En mi trabajo, he experimentado los tres escenarios, pero debo admitir que el primero y el tercero son mis favoritos, en parte porque son los que más impacto tienen para conectarnos -los receptores de la historia- con la historia y con la persona o personas de las que trata la historia. Creo sinceramente que es una práctica sagrada crear un espacio seguro en el que alguien pueda contar su historia, de la manera que desee, eligiendo por sí mismo los detalles que desea compartir y los que desea excluir. En este espacio sagrado, tanto el narrador como el receptor de la historia pueden ser bendecidos de numerosas maneras; tanto el narrador como el receptor de la historia pueden utilizar lo que han experimentado en la narración, no sólo para aprender hechos y cifras, sino para crecer en empatía y en el deseo de crear un mundo que se tome en serio los mandatos bíblicos de cuidar al extranjero, al forastero, a la viuda, al huérfano, al prisionero, al esclavo y al otro.
Proyecto Esta es mi historia: Historias de migrantes y refugiados
Este proyecto de narración se centra en las historias de quienes tienen una experiencia personal de migración y/o desplazamiento forzoso y de quienes han sido bendecidos por alguien con una historia de migración. Si tiene una historia que compartir sobre este tema o le gustaría escuchar historias de migrantes y refugiados, le invitamos a añade el tuyo a esta colección.
Si quieres hacer algo más para ayudar a los refugiados pero no sabes cómo, Aquí tienes algunas formas de ayudar a los refugiados y desplazados.
JJ TenClay
JJ TenClay pasó cuatro años en Italia como misionera de la Iglesia Reformada en América trabajando con inmigrantes, refugiados y solicitantes de asilo. Ahora es la Coordinadora de Ministerios para Refugiados de la Misión Global de la RCA. Está agradecida por haber visto la imagen de Dios reflejada de forma tan diversa en los rostros de aquellos a los que -y con los que- sirvió en el extranjero, y está emocionada por seguir sirviendo al ACR mientras sigue desarrollando una respuesta fiel a la actual crisis mundial de refugiados. Puedes conectar con JJ en jjtenclay@rca.org.