Miqueas 6:8, "Te ha dicho, oh mortal, lo que es bueno; y ¿qué pide el Señor de ti sino que hagas justicia, ames la bondad y camines humildemente con tu Dios?", guía este libro. Conecta nuestra fe con nuestras acciones, uniendo nuestra atención a los necesitados con nuestro caminar con Dios.
En el versículo 8, Miqueas vuelve a deslizarse en su papel de portavoz de Dios: "Él te ha dicho, oh mortal, lo que es bueno; ¿y qué exige el Señor de ti sino que hagas justicia, ames la bondad y camines humildemente con tu Dios?" Aunque varias traducciones utilizan la palabra "exigir", también se podría utilizar "desear" para incluir un sentido de deseo y respuesta a la gracia de Dios. Cuando usamos la palabra "exigir", tenemos que asegurarnos de que no nos lleva a una justicia basada en el trabajo, lo que significa que de alguna manera nos ganamos la recompensa de Dios; el contexto bíblico para la obediencia siempre se basa en la gracia salvadora de Dios.
Lo que son La palabra que se nos dice es que debemos hacer justicia, amar la misericordia y caminar humildemente con Dios. En cierto modo, se trata de una descripción sencilla y directa para hacer lo que Dios quiere.
Al reflexionar sobre el deseo de Dios para nosotros en Miqueas 6:8, comenzaremos por lo último y pasaremos a lo primero. La razón para comenzar con "camina humildemente con Dios" es que esto es, en realidad, la base para amar la misericordia y hacer justicia. Como pueblo de Dios, nos involucramos en esas actividades de alcance a través de una perspectiva basada en la fe. Gracias a lo que Dios ha hecho, invertimos plenamente en sanar el mundo que nos rodea mediante la misericordia y la justicia. Cultivar nuestro camino con Dios nos proporciona el poder y la pasión para comprometernos plenamente, ya que fundamenta todo lo demás que hacemos.
Tal vez recuerdes que la metáfora del caminar se utiliza a menudo en las Escrituras para describir la dirección general de la vida de una persona. En el Deuteronomio, hay varias referencias a caminar en el camino del Señor, varios salmos se refieren a un caminar irreprochable, y 1 Juan nos anima a caminar en la luz. Esta imagen poética imagina una relación cómoda de presencia con Dios y una vida que se ajusta a ese camino. El adverbio "humildemente" nos aleja de la arrogancia y de la necesidad egocéntrica de ser siempre mejor que los demás, para pasar a la simple aceptación de los dones que Dios ha puesto en nosotros. Nos puede venir a la mente el himno "Confía y obedece": "Cuando caminamos con el Señor a la luz de su Palabra, ¡qué gloria derrama en nuestro camino! Mientras hacemos su buena voluntad, él permanece con nosotros todavía, y con todos los que confían y obedecen".
En segundo lugar, Dios desea que amemos la misericordia, o, en algunas traducciones, la bondad. Esta es la palabra hebrea vacilaciones, que puede usarse para referirse a la bondad amorosa de Dios hacia nosotros. Es interesante observar que Dios quiere que nos sintamos atraídos por la misericordia, que tengamos compasión por los necesitados. Esto no siempre es fácil, ya que vemos tanta necesidad humana; está en nuestras esquinas y nos bombardea en los medios de comunicación. En lugar de la misericordia, es fácil que nuestros corazones se endurezcan y nuestras mentes juzguen. Esta gente está siendo tan tonta como manipuladora. Se están aprovechando de nuestra atención. Y necesitamos oír a Dios decir una vez más: "Como uno de mi pueblo, espero que ames la misericordia, porque eso es lo que has recibido".
Por último, Dios nos dice que hagamos justicia. Este deseo de Dios, orientado a la acción, dice simplemente que lo hagamos. Quizá te cueste saber qué significa hacer justicia. ¿Cómo he hecho justicia esta última semana? ¿Qué aspecto tiene? A menudo hemos definido la justicia situándola principalmente en un ámbito político, económico o judicial. Estas definiciones dificultan la identificación de que estamos haciendo justicia de forma habitual. ¿Dónde funcionan mal nuestros tribunales y nuestra policía? ¿Qué leyes o prácticas permiten la discriminación racial? ¿Qué negocios se aprovechan de las personas con bajos ingresos y les cobran tipos de interés exorbitantes? Si bien es cierto que éstas forman parte de la injusticia social, y que debemos comprometernos plenamente con ellas, pueden estar alejadas de nuestra vida cotidiana. Nos gustaría hacer la "justicia social" un poco más accesible desarrollando una definición que sea útil para todos los cristianos.
Nuestra definición de justicia es "crear un mundo en el que todas las personas tengan las mismas oportunidades de desarrollar plenamente los dones que Dios ha puesto en ellas". Aunque esto incluye los grandes retos políticos, judiciales y económicos a los que nos enfrentamos, también puede incluir actividades más básicas, como un programa que proporcione tutores para que los niños de las escuelas urbanas tengan las mismas oportunidades de aprender a leer que los niños de los suburbios. Justicia es apoyar a un padre soltero abrumado que lucha por encontrar el tiempo y los recursos para dedicar el tiempo adecuado a sus hijos. Justicia es acoger a un niño de acogida. Justicia es emplear a una persona que sale de la cárcel. La justicia es una serie de otras actividades que igualan el campo de juego y proporcionan igualdad de oportunidades para todos.
Hacer justicia es también desarrollo, lo que significa que no nos limitamos a dar cosas para satisfacer una necesidad, sino que ayudamos a la gente a ayudarse a sí misma. Utilizando la conocida metáfora de la pesca, no nos limitamos a dar a la gente un pescado, sino que les enseñamos a pescar. En nuestra vida diaria, todos tenemos la oportunidad de hacer justicia con acciones que ayuden a las personas a ayudarse a sí mismas. De este modo, creamos un entorno en el que las personas pueden prosperar y alcanzar todo su potencial.
