Se llama Mujeres de la Biblia Estudio Vol. 4

Las mujeres que siguieron a Jesús

Viajando con Jesús

por Rev. Liz Testa

Oración

Dios amoroso, gracias por el don de habitar en tu Palabra. Mientras seguimos los pasos de las mujeres fieles que caminaron junto a Jesús y los discípulos varones, profundiza en nuestro propio camino de discipulado. Ayúdanos a caminar en obediencia, con alegría, valentía y determinación. En el poderoso, incomparable y precioso nombre de Jesús, amén.

Escritura clave

Lucas 8:1-3

"Poco después [Jesús] recorrió ciudades y aldeas, proclamando y llevando la buena nueva del reino de Dios. Los doce iban con él, así como algunas mujeres que habían sido curadas de espíritus malignos y enfermedades: María, llamada Magdalena, de la que habían salido siete demonios, y Juana, mujer de Chuza, el mayordomo de Herodes, y Susana, y otras muchas, que las mantenían de sus recursos." (Lucas 8:1-3)

Textos complementarios

Lucas 9:51; 23:48-49; 24:5b-10; Hechos 1:12-14

Punto principal

Las mujeres viajaron con Jesús a lo largo de su ministerio terrenal, dando testimonio de sus enseñanzas y milagros, y permaneciendo con él hasta la cruz. Dios las eligió para que experimentaran el poder sanador de Jesús y les dio el poder de dejarlo todo y seguirle, junto con los discípulos varones. Estas mujeres no eran meras acompañantes; eran participantes vitales y comprometidas en el ministerio de Jesús por toda Galilea, y siguieron dedicadas incluso cuando llegó el momento de "subir a Jerusalén". En última instancia, estas mujeres fieles se convirtieron en las primeras en conocer y compartir la buena nueva de Cristo resucitado.


Introducción a las mujeres que siguieron a Jesús

Cuando pensamos en los viajes de Jesús, tendemos a imaginarlo rodeado de discípulos varones, ¿verdad? Sin embargo, aquí mismo, en el Evangelio de Lucas, vislumbramos una historia más rica en la que las mujeres forman parte activa del séquito de Jesús. Se nombra a María Magdalena, Juana y Susana, pero también había muchas otras. Formaban parte del numeroso grupo de discípulos que dejaron su vida cotidiana para seguir a Jesús.

Probablemente, estas mujeres fueron testigos de los milagros que Jesús realizaba en las aldeas que rodeaban el mar de Galilea. Después de sus propios encuentros con Jesús, respondieron dejándolo todo para unirse a él, un paso audaz para cualquiera, pero especialmente para las mujeres de la antigüedad. Las Escrituras no explican cómo pudieron hacerlo, pero podemos imaginar que necesitaron valor y determinación.

Estas mujeres tampoco eran exclusivamente benefactoras financieras, como dicen algunas traducciones bíblicas. Si miramos el texto original, encontramos que se dedicaban plenamente a sirviendo a y también ministrando junto a Jesús y los demás discípulos. De hecho, fueron estas discípulas las que permanecieron más fieles a Jesús. Al final, fueron ellas las que creyeron, recordaron y, en consecuencia, fueron las primeras en conocer -y compartir- la buena nueva de la resurrección.

Ahondando en el tema 

¿Qué sabemos de María, Juana y Susana? Estas tres mujeres tenían mucho en común. En primer lugar, todos fueron curados de alguna manera por Jesús. Esta transformación les motivó a comprometerse a seguirle. Los estudiosos entienden ahora que los "demonios y otros espíritus" podrían haber sido cualquier número de problemas de salud, incluyendo enfermedades mentales como la depresión y la ansiedad. En ninguna parte del texto se atribuyen sus enfermedades a un comportamiento pecaminoso. Eran mujeres honradas en la sociedad. Fueran cuales fueran sus dolencias, estas mujeres se vieron obligadas a dejar atrás sus vidas y viajar con Jesús como discípulas suyas.

En segundo lugar, se trata de mujeres con medios. Contaban con apoyo financiero e incluso podían haber traído sirvientas para ayudar en la cocina y otras tareas. Estas mujeres también debían de tener un cierto grado de autonomía que les daba la posibilidad de abandonar su vida durante un largo periodo de tiempo. En aquella época, era raro que una mujer abandonara su hogar sin su marido, hermano u otro familiar varón, ¡especialmente para unirse a un grupo de harapientas que seguían a un rabino humildemente vestido por toda la región!

Por último, estas tres mujeres no eran las únicas que seguían a Jesús. El versículo 3 dice que también había "muchas otras". La palabra griega aquí es pollai, femenino plural de polo. ¡La unión hace la fuerza! Sus actividades se describen con la palabra griega diēkonoun, que significa "servir" o "ministrar a". Esta palabra procede de diakonos, de donde obtenemos el término "diácono". El examen de estas palabras griegas nos ayuda a afirmar con seguridad que entre los discípulos de Jesús había muchas mujeres que ejercían su ministerio junto a él y a los discípulos (varones) más conocidos.

María (llamada Magdalena) procedía del pueblo pesquero de Magdala. Algunos estudiosos piensan que Magdalena podría haber sido el apodo de Jesús para ella, similar a llamar a Pedro la "roca". Magdala significa "torre", símbolo de fortaleza. Es la única que aparece en los cuatro Evangelios en la crucifixión, muerte y resurrección de Jesús. Nunca se menciona a su cónyuge ni a sus hijos, por lo que lo más probable es que sea soltera. Es la confidente íntima de Jesús, su amiga, e incluso se la ha llamado un Apóstol de los Apóstoles. ¿Es sorprendente? Desgraciadamente, adquirió una falsa reputación de prostituta, pero no hay ninguna prueba bíblica al respecto. Esto se escribió en un sermón de un papa del siglo VI y, lamentablemente, la etiqueta se quedó. Tenemos que aprovechar cualquier oportunidad para corregir este relato.

Joanna era una mujer de la nobleza, casada con Chuza, el jefe de la casa del gobernante local, Herodes Antipas. Vivían en su palacio de Tiberíades, la capital de la región. Juana es interesante porque, de alguna manera, consiguió convencer a su marido de que le permitiera salir del palacio para ir por el camino con Jesús, algo raro para cualquier mujer, pero especialmente para una que viviera dentro de los confines de la burocracia del Imperio Romano.

No se sabe mucho sobre Susannacuyo nombre significa "lirio", símbolo de pureza. Esto ha llevado a algunos estudiosos a pensar que era una mujer joven, que representaba la juventud. Por desgracia, su historia se ha perdido en el tiempo, aunque sigue siendo una parte importante de este intrépido trío.

Pero hay algo más que saber de estas mujeres que sus historias. Viajaron con Jesús por caminos polvorientos y puertos de montaña, a través de mercados de olor acre y multitudes apremiantes. Recorrieron Judea y Samaria (Lucas 9:51). Incluso recorrieron el traicionero camino de Jericó a Jerusalén.  

Siguieron a Jesús adonde iba, y también se quedaron con él cuando las cosas se torcieron. Observaron desde la distancia cómo Jesús era juzgado, condenado y clavado en la cruz. (Lucas 23:48-49). Qué aterrador y doloroso debió de ser aquello. Más tarde, fueron a velar su cuerpo en el sepulcro, pero allí encontraron ángeles que les instaron a recordar lo que Jesús les había dicho en Galilea. Las mujeres hizo recordaron y creyeron. Esta profunda fe las llevó a ser las primeras en conocer y compartir la buena nueva de la resurrección de Cristo (Lucas 24:5b-10). Encontramos a las mujeres aún dedicadas en el libro de los Hechos. El autor lucano escribe que los apóstoles estaban todos unidos constantemente en oración, junto con las mujeres y María, la madre de Jesús, y con sus hermanos (Hch 1,12.14).

#SheIsCalled y We Are Called 

¿Qué significa esto para nuestras vidas hoy? Estas mujeres nos recuerdan el poder de una relación con Cristo y cómo puede impulsarnos a hacer cosas que nunca creímos posibles. Nos revelan que los discípulos de Jesús eran hombres y mujeres, ¡todos hijos de Dios! Podemos estar seguros de que, seamos quienes seamos, estamos destinados a colaborar con Dios, compartiendo nuestros recursos, talentos y dones para gloria de Dios y la edificación de su reino aquí en la tierra. 

Podemos ser como María Magdalena, Juana, Susana y tantas otras mujeres y hombres que viajaron con Jesús. Podemos esperar con valentía y creer fielmente. Podemos dar un paso adelante en la fe para hacer cosas valientes que tengan un impacto positivo en los que nos rodean.

Pero, ¿cómo lo hacemos? ¿Cómo podemos seguir el ejemplo de estas fieles discípulas? Consideremos los atributos que Dios dio a estas mujeres y que les ayudaron a abrazar con valentía su vocación

Las mujeres fieles estaban dispuestas a ser sanadas y agradecidas por ello. Fueron obedientes a la llamada de Dios a sus vidas, lo que las obligó a ser generosas con su tiempo, su talento y sus tesoros. Cuando los demás discípulos huyeron tras el arresto de Jesús, las mujeres fieles se mostraron valientes y decididas, confiadas y dignas de confianza. Cuando contaron la resurrección de Jesús y los demás dudaron, estas mujeres siguieron siendo testigos proféticos y creíbles. Fueron leales hasta el final de la vida terrenal de Jesús y fieles cuando el mensaje de la resurrección se extendió por todo el mundo.

Al reflexionar sobre los atributos de estas mujeres fieles, ¿cuáles te resultan más familiares en tu camino de fe? ¿Cuáles te gustaría fortalecer y desarrollar? Puede que tengas otros atributos que añadir a la lista, a medida que descubres tus propios dones como discípula de Jesús. Jesús quiere una relación profunda con cada uno de nosotros, y que todos estemos bien equipados para compartir su amor con los demás, ayudándoles a unirse también al camino.

 

Conclusión 

Las mujeres tenían una fuerte presencia entre los discípulos de Jesús: viajaban, ministraban, daban testimonio, oraban, creían, proveían y, en última instancia, eran las primeras en compartir las buenas nuevas de Jesucristo con los demás.

De hecho, las mujeres fueron elegidas por Dios para participar activamente y ser testigos proféticos del Evangelio. todo narración del ministerio, juicio, muerte y resurrección de Jesús. 

Esta historia nos ayuda a ver que caminando con Jesús es un modelo compartido de discipulado y liderazgo de mujeres y hombres-todos los hijos de Dios, viejos y jóvenes, ricos y pobres-todos viajando juntos. El Camino de Jesús es un camino de comunidad y aliento. Nos necesitamos unos a otros y el mundo nos necesita, ahora más que nunca.

Preguntas para considerar

  • ¿De qué manera el valor, la lealtad y la perseverancia de estas mujeres aportan nuevas perspectivas a tu camino como seguidor de Jesucristo en el siglo XXI?
  • ¿Quiénes son tus compañeros en tu camino de fe? ¿Cómo podéis apoyaros y animaros mutuamente para servir bien a Dios y a su pueblo?
  • Piensa en alguna ocasión en la que Dios haya tocado tu vida de manera significativa. ¿Cómo respondió? 
  • ¿Qué le sorprendió en esta sesión de estudio bíblico?
  • ¿Qué oye que el Espíritu le dice a usted, a su familia, a su iglesia y/o a su comunidad?

La Rev. Liz Testa es la directora de hospitalidad basada en la equidad y transformación y liderazgo de las mujeres en la Iglesia Reformada en América (RCA). Desde 2014, Liz ha estado ayudando a la RCA a perseguir la visión de la plena inclusión de los dones, la influencia y el liderazgo de las mujeres en todas las áreas de la iglesia y más allá. Su ministerio alienta, equipa y empodera a las mujeres para que vivan los dones y llamados que Dios les ha dado y equipa a las comunidades de fe para que creen entornos saludables, hospitalarios y holísticos donde hombres y mujeres sirvan juntos y los dones de todos puedan prosperar. Además, dirige el trabajo de hospitalidad basada en la equidad, un movimiento de oración para desmantelar el racismo y viajes sankofa. Las pasiones ministeriales de Liz incluyen la hospitalidad bíblica, el culto multicultural, animar a los demás y construir comunidad. Actualmente forma parte del equipo ejecutivo del Sínodo Regional de Nueva York y de los consejos de Christians for Biblical Equality International (CBE) y New Brunswick Theological Seminary (NBTS). La Rev. Testa está cursando su doctorado en predicación transformacional en el NBTS, centrándose en el poder de las historias bíblicas de mujeres para transformar las comunidades de fe, local y globalmente.

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Este estudio bíblico pertenece al cuarto libro de la Serie de Estudios sobre las Mujeres de la Biblia. Obtenga el libro para explorar las historias de Sifra y Púa, Miriam, Jael y más.