Aprendiendo sobre la hospitalidad y la justicia a partir de la historia de la Natividad

Jennifer Lucking es una misionero de la Iglesia Reformada en América y un presentador en Misión 2020Un evento para celebrar los 377 años de la obra de Dios alrededor del mundo a través de la Misión Global del ACR y para soñar con el futuro de la misión. Se llevó a cabo del 16 al 18 de enero de 2020, en Orlando, Florida.

Este es uno de los varios artículos escritos por los presentadores de la Misión 2020 que Faithward está presentando. Si no pudiste venir a Mission 2020, ¡esperamos que esto te dé una idea del evento!

A ientras continúo planificando la Misión 2020, estoy disfrutando de la temporada de Adviento, y las mujeres a las que sirvo me recuerdan que esta temporada despierta sentimientos complicados para muchos. Estoy ansiosa por compartir con ustedes sobre Restauraciones Casas de segunda fase y la labor que llevo a cabo en el sur de Ontario, trabajando para proporcionar viviendas seguras, especializadas y de apoyo a los supervivientes de la trata de personas y la explotación sexual comercial.

En otoño, regalamos a la presidenta saliente de Restauración una bola de nieve con la escena de la natividad con María, José y Jesús. Al desenvolver el regalo, alguien de la mesa -reflexionando sobre la naturaleza de nuestro trabajo para abordar la falta de viviendas adecuadas para los supervivientes de la trata- comentó: "Ellos tampoco tenían dónde ir".

"Mientras estaban allí, le llegó el momento de dar a luz. Y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en vendas y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en la posada" (Lucas 2: 6-7).

Me parece increíble que podamos escuchar un versículo bíblico conocido o una historia una y otra vez, y que luego las circunstancias y experiencias de la vida provoquen algo que tal vez nunca habías considerado o imaginado. Cuando escuché esto - "Ellos tampoco tenían adónde ir"- pensé en la historia de Navidad de Lucas y reflexioné sobre algunos de los detalles no que se ofrece en el relato. Aquí es donde entra en juego una combinación de exégesis, asombro e imaginación.

Imaginando la historia de la natividad

Imaginemos: José y María, cansados después de un largo viaje, buscaban un lugar donde descansar la cabeza, un lugar que les diera cobijo. Tal vez María sentía ya las primeras punzadas del parto y sospechaba que el nacimiento de Jesús era inminente.

Me pregunto cómo les recibieron en la posada (o "habitación de invitados", como describen algunas traducciones). 

¿Se les dio espacio a regañadientes? ¡No hay sitio! ¡Deberías haber venido antes! No sé qué quieres que haga-esto es su problema. Bien, supongo que puedes quedarte con nuestros animales.

Una serie de artículos que he leído sobre la historia de la natividad sugieren que María y José se habrían alojado con la familia de José mientras estaban en la ciudad. (Supongo que la práctica de mi propia familia de "¿por qué quedarse en un hotel cuando puedes quedarte con la familia?" podría tener raíces bíblicas). Tal vez la familia se erizó de sospecha y vergüenza al hacer las cuentas entre el matrimonio de José y María y la etapa de embarazo de ella. Le daremos cobijo por obligación familiar. Pero no hay una buena habitación de invitados para ti. Quédese con nuestros animales.

Una visión diferente del nacimiento

Me encontré imaginando una historia diferente. ¿Qué pasaría si María y José, al acercarse a la casa, fueran recibidos con cuidado. ¡Qué casa más bulliciosa tenemos con el censo! Tan ocupada-y, sin embargo, ¡qué alegría poder ver a todos los miembros de nuestra familia que regresan! José, ¡qué alegría verte! Mary, qué placer conocerte. Lamento que no tengamos más espacio para ti. Haremos todo lo posible para que su estancia sea lo más cómoda posible. De hecho, hemos limpiado el pesebre sólo para tu bebé. Confiamos en que le sirva de cama cómoda y segura mientras esté con nosotros. 

¿Cuál es la diferencia entre estas historias opuestas que imagino? La hospitalidad.

"Mi pueblo habitará en paz, en moradas seguras y en lugares de descanso tranquilos" (Isaías 32: 18).

Una casa frente a un hogar

La organización benéfica para la que trabajo ha estado renovando una casa para poder abrir nuestro primer programa residencial para supervivientes de la trata de personas y la explotación sexual comercial. Mientras trabajamos en el proceso de renovación -obtención de permisos, búsqueda de materiales, organización de la mano de obra, toma de decisiones sobre el aspecto de las habitaciones, realización de las obras- he reflexionado mucho sobre la diferencia entre una "casa" y un "hogar". 

Algunos de los supervivientes con los que trabajo tienen acceso a una casa: se las arreglan para encontrar un lugar en el que alojarse, quizás haciendo couchsurfing o alquilando algún sitio (aunque con costes cada vez más elevados por encima del salario digno). Están protegidos de los elementos físicos del clima. Pueden tener privacidad. Pueden tener acceso a comida y bebida. Pero no siempre prosperan; a veces apenas sobreviven.

Considero que una "casa" es simplemente un edificio que sirve para satisfacer las necesidades básicas que necesitamos para sobrevivir, para resguardarnos de los elementos y proporcionarnos seguridad y protección frente a las amenazas externas. En cambio, considero que un "hogar" es un lugar en el que las personas pueden prosperar y desarrollarse plenamente. El florecimiento y la prosperidad necesitan algo más que una casa estructuralmente sólida; el florecimiento y la prosperidad se producen en un entorno de hospitalidad, amor y apoyo.

La conexión entre la hospitalidad y la justicia

Para mí, la hospitalidad y la justicia van de la mano. La hospitalidad es ver a alguien y sus necesidades y actuar con el deseo de responder no sólo para que otros puedan sobrevivir, sino también para promover la paz y el florecimiento. 

Cuando imagino el belén, me imagino algo más que la estructura en la que la familia de Jesús se unió como una nueva familia de tres. Imagino a las personas implicadas, sus acciones, reacciones, prácticas y comportamientos. Me imagino un ambiente cálido, no por el clima, sino por los sentimientos que siguen impregnando la época navideña: esperanza, paz, alegría y amor. Y creo que la esperanza, la paz, la alegría y el amor marcan la diferencia entre una casa y un hogar.

Nota del editor: Este artículo se publicó originalmente como "Hospitalidad estable" en Hacer justiciaun blog de la Iglesia Cristiana Reformada de Norteamérica. Se ha adaptado ligeramente para este sitio web. Puede encontrar otras columnas de Jennifer sobre Do Justice aquí.