¿Qué ocurre cuando amar a los demás entra en conflicto con nuestras convicciones?

Me criaron con mamá, la tarta de manzana y preguntas retóricas como: "¿Te crees todo lo que oyes?" o "Si todo el mundo saltara de un puente, ¿tú también lo harías?". Me crié en un barrio de familias de inmigrantes holandeses y durante mucho tiempo acepté sin rechistar su fama de decir "ya, ya". Sin embargo, antes de llegar a la mitad de mi vida, me di cuenta de que era mucho más frecuente escuchar las palabras "Nah, nah". El escepticismo era respetado y avalado por estas personas que, por cierto, también me enseñaron a tener fe y a creer. No veían ninguna incoherencia en esas posiciones.

Todavía me desconcierta. ¿Cómo sabemos cuándo debemos ser escépticos con respecto a la dirección de un grupo y cuándo debemos apoyarlo? ¿Qué ocurre cuando amar a los demás entra en conflicto con nuestras convicciones? ¿Cómo sabemos qué es lo correcto?

Nuestra familia trató de resolver esa cuestión tomando café. Mucho café. A veces en voz alta. (Siéntase libre de ignorar nuestro modelo si va en contra de su mejor juicio).

Hoy utilizamos la palabra partidista para describir a las personas que se alinean firmemente con la agenda de un grupo sin reservas. Rara vez es un cumplido. Por muy objetivos que seamos, los puntos de vista partidistas pueden convertirse rápidamente en personales. (Puedo validar esta afirmación midiendo mi propia presión sanguínea). Aun así, mantenemos la fe porque, para muchos de nosotros, estas posiciones partidistas son sólo eso: expresiones de nuestra fe cristiana.

Las opiniones partidistas fuertemente defendidas tienen mucha prensa hoy en día en nuestra sociedad, pero a menor escala, tomamos regularmente decisiones basadas en nuestras convicciones, ¿no es así? Al fin y al cabo, eso es lo que hay que hacer cuando se vive en el mundo real, el mismo mundo real en el que vivió Jesús entre gente como nosotros.

Cuando la gente acudía a Jesús en busca de ayuda, sus peticiones desesperadas ponían rápidamente en tensión las tradiciones religiosas y las normas sociales de su tiempo, prácticas que estaban firmemente basadas en la Palabra de Dios. En estas situaciones, parece que amar a los demás entra en conflicto con las convicciones comunes. Lo sabemos porque, antes de aceptar ayudar, Jesús suele empezar explicando las excepciones concretas que le piden. Quiere asegurarse de que entienden lo que está en juego.

En una fiesta de bodas, su madre María le pide vino para evitar la vergüenza de una familia. No es mi momento, dice Jesús.

Cuando un El centurión romano le pide que cure a su siervo. ¿Esperas que vaya a tu casa? pregunta Jesús antes de responder.

A La mujer canaria ruega por la salud mental de su hijay Jesús se pregunta si tiene derecho a recibir esa prestación por razón de su nacionalidad.

En otras palabras, Jesús dice, Hay una regla para eso. Sin embargo -y aquí está el meollo de la cuestión- en cada uno de estos casos, mientras las personas que pidieron ayuda se tambalean y se preguntan a qué atenerse, Jesús actúa generosamente para darles alivio y esperanza. El amor está por encima de las reglas. O, como el propio Jesús dijo una vez sobre las leyes de Dios, las cumple de nuevas maneras. 

Cuando los líderes religiosos se enfrentan a su decisión de curar en sábadoEn la actualidad, Jesús aclara lo que los creyentes deben esperar de los demás: "Estudiáis las Escrituras con diligencia porque pensáis que en ellas tenéis la vida eterna. Estas son las mismas Escrituras que dan testimonio de mí" (Juan 5: 39). Jesús mismo es el brazo de Dios que se extiende para salvarlos. Esta es la historia de la salvación que los cristianos tienen en común. Pero luego Jesús va más allá, al corazón de la cuestión. La creencia no consiste principalmente en la comprensión o la aprobación -después de todo, estos líderes han dominado esos rituales, afirmando que tienen profundas raíces en el clan de Abraham y se esfuerzan por examinar a los recién llegados como Juan el bautizador. No, la creencia no es funcional hasta que se infunde con el amor de Dios. Eso es esencial y, sin embargo, con todo su cuidadoso escrutinio de los propósitos de Dios, lo han pasado por alto. Jesús añade: "Yo os conozco. Sé que no tenéis el amor de Dios en vuestros corazones" (v. 42).

Normalmente, cuando una situación desafía mis creencias, mi primer impulso es mantenerme en mi línea de partido. Me siento justificado porque mis prácticas se basan en la Biblia y en las enseñanzas de la Iglesia. Creo que son correctas. Soy escéptico cuando se me pide que cuestione lo que ya parece establecido. A veces creo que asumimos que la opción correcta estaba más clara en generaciones pasadas. O que, para Jesús, la oposición se basaba principalmente en la incredulidad. Sin embargo, Jesús vivía en una cultura y una religión con leyes y convicciones personales muy arraigadas, como nosotros. Aunque las reconoció desde el principio, dejó claro en repetidas ocasiones que las opciones fieles no se resuelven hasta que se ajustan a la norma del amor promulgado.

El otro día quedé con una amiga para comer y, en medio de nuestra conversación sobre la fe y la situación del mundo, suspiré y dije: "Es complicado". Inmediatamente ella discrepó: "No, no, no es complicado. Es sencillo. Sólo es difícil de hacer".

Conozco a un hombre con altos estándares de fe y práctica. A lo largo de su larga vida, se negó a sí mismo una serie de cosas por principio: no comer fuera o comprar los domingos, no jugar a las cartas que podrían utilizarse para apostar, no aceptar gratificaciones de aspirantes a socios comerciales. Sin embargo, este hombre pagó la matrícula de su hija en el seminario a pesar de sus reservas sobre las mujeres en el ministerio. Sopesando de nuevo sus escrúpulos, tomó la decisión de apoyar a otra hija cuando se estaba divorciando. Porque las amaba. Una fe sencilla. Decisiones difíciles.

Cuando debatimos las cuestiones controvertidas de nuestro tiempo, es arriesgado poner nuestra copa de la certeza en una mesa auxiliar desvencijada donde podría derramarse o algo peor. En un día tranquilo, puede que nos aferremos a esa taza o que nos peleemos con nuestras opciones, apoyando una pata desnivelada o cambiando de sitio una revista. Pero cuando vemos que alguien viene de repente tropezando hacia nosotros, ¿nuestro primer pensamiento es sujetar la taza o atrapar a la persona?

El amor rompe la caída.