Una carta a mis hermanas y hermanos asiáticos

"𝗪𝗶𝘁𝗵 𝘁𝗵𝗲 𝘁𝗿𝗮𝗴𝗲𝗱𝘆 𝗶𝗻 𝗔𝘁𝗹𝗮𝗻𝘁𝗮, 𝗜 𝘄𝗮𝘀 𝘀𝘂𝗿𝗽𝗿𝗶𝘀𝗲𝗱 por 𝗵𝗼𝘄 𝗹𝗶𝘁𝘁𝗹𝗲 𝗜 𝘄𝗮𝘀 𝗯𝗼𝘁𝗵𝗲𝗿𝗲𝗱."

Pasé el día con normalidad.

Y sólo ahora me estoy poniendo al día con lo que ha pasado. Sólo ahora estoy empezando a sentir algo.

Necesitaba espacio para adormecerme. Espacio para sentir a mi propio ritmo. Espacio para respirar.

Sin embargo, curiosamente, no me siento más molesto de lo que me sentiría si se tratara de un crimen de odio contra cualquier otra raza.

𝗛𝗮𝘁𝗲 𝗶𝘀 𝗵𝗮𝘁𝗲.

En las redes sociales, los estadounidenses de origen asiático expresaban su dolor y su angustia.
Ahora tenían miedo de salir solos.
Pedían sprays de pimienta para sus padres.
Una de ellas declaró que lloraba a diario desde la tragedia.

Mi propia reacción me sorprendió: Me molestó.

Y entonces me avergoncé de estar molesto.
¿Por qué no estaba tan enfadado como parecía estarlo todo el mundo en las redes sociales?
¿No me importaba mi propia gente?
¿He sido insensible?
¿Estaba siendo un cobarde?
¿Por qué no estaba llorando?
Sentí que no estaba siendo asiático correctamente.

Da miedo lo rápido que puedo volverme contra mí mismo.
Pero me tomé el tiempo para sentarme en todo esto.

Empecé a preguntarme:
¿Habríamos profesado públicamente nuestro dolor y nuestra ira si el autor fuera coreano?
¿Importa si el autor tenía o no un "mal día"? ¿Importa si fue o no un daño psicológico o un crimen de odio racial?

Todo dolería lo mismo.

Me duele que se hayan quitado vidas asiáticas injustamente.

Pero no porque fueran asiáticos. Sí, podría haber sido mi madre, o mi hermana, o cualquiera de mis amigos más cercanos. Eso lo acerca a casa.

Pero no es más o menos trágico que cualquier vida humana que se pierda por el odio.

Y entonces tuvo sentido.
Mi molestia no fue elegir no preocuparse por la tragedia. Fue mi reacción al ver la fea verdad del racismo y los prejuicios aflorar en mi propia y querida comunidad.
No me malinterpreten; la muerte de ocho vidas es absolutamente lamentable.
Los niños llegaron a casa de la escuela ese día con la noticia de que sus mamás no iban a volver del trabajo. Eso me hace llorar.

Pero si Breonna Taylor, Eric Garner y el tiroteo de Orlando de 2016 no nos provocaron un dolor tan profundo, está claro que esto también es una llamada de atención para los que sólo ahora empezamos a ver el desorden digno de dolor en nuestro país.

"¡Despierta, durmiente, levántate de entre los muertos!" (Efesios 5:14)

He estado reflexionando sobre los recientes acontecimientos de la AAPI, teniendo en cuenta lo que nuestra nación ha estado pasando ... la línea de tiempo de los eventos de Black Lives Matter, una pandemia global (la introducción de la "Kung Flu"), un reciente cambio de presidencia ...

Y el tan esperado aumento de la preocupación que veo en las comunidades asiáticas (especialmente en la generación de mis padres) por las cuestiones de antirracismo.

Finalmente.

Como coreana de segunda generación que creció en un entorno eclesiástico de inmigrantes, he estado esperando con impaciencia el momento de poder hablar de cuestiones raciales con las madres y los padres de mi comunidad. Me preguntaba dónde íbamos a entrar en la historia en curso, y cuál sería nuestro papel.

Aunque estoy horrorizada y asqueada por todas las atrocidades que le ocurren a la comunidad AAPI, también ha sido un sobrio recordatorio:

Nosotros, los asiáticos, tenemos un lugar en la historia de Estados Unidos. Tanto en las partes bonitas como en las feas.
Tenemos un papel que desempeñar y la responsabilidad de oponernos al racismo que se está produciendo.

Querida comunidad, nunca estuvimos exentos de toda la ignorancia y la división que ha habido.

A mis hermanas y hermanos asiáticos, que han luchado con todo tipo de sentimientos encontrados estas últimas semanas: Estoy con ustedes. Ustedes tienen sentido para mí.

Entiendo cómo funciona la vida de los inmigrantes asiáticos.
Nos enseñaron a no causar un escándalo. A pasar desapercibidos. A ocupar el menor espacio posible.
Nos han enseñado a evitar los conflictos, a bajar la cabeza y a trabajar con la mente puesta en el éxito.
Nos han enseñado a no meternos en los asuntos de los demás. Entrometerse e intervenir cuando no se pide es de mala educación.
Nos enseñaron a empezar por nosotros mismos primero, antes de intentar arreglar algo o alguien fuera de nosotros.

También recuerdo lo difícil que era la vida del inmigrante (y aún lo es para muchos de nosotros).
No pasaba un mes sin que nos preocupáramos por cómo íbamos a llegar a fin de mes.
Nunca teníamos suficiente tiempo. Siempre se cambiaba por dinero.
Nunca tuvimos suficiente energía o atención que la necesaria para apenas sobrevivir.

Crecimos creyendo que no éramos suficientes con nosotros mismos y con nuestra comunidad.
"No tenemos tiempo para preocuparnos por los demás cuando nuestra familia tiene problemas".
"No tenemos dinero para invertir en nada que no sea lo necesario".
"No estamos en condiciones de ayudar a los demás, porque apenas nos ayudamos a nosotros mismos".

Y en general, consciente e inconscientemente, ¿para qué trabajábamos tanto?

(Voy a procesar mi propia historia, tal vez te sientas identificado).

Mis abuelos solían hablar de los soldados que salvaron a Corea del ataque japonés. Eran hombres blancos.
Los teólogos y pastores que mi padre admiraba eran en su mayoría hombres blancos.
Los misioneros que llegaron a Corea trayendo el cristianismo a mi familia eran hombres blancos.
La mayoría de mis profesores, tanto en mi escuela de orientación como en la de teología, eran blancos. Blanco.

Si soy sincero, mi familia y los asiáticos inmigrantes con los que crecí siempre se esforzaron por ser algo profundamente asociado a lo blanco. No era algo consciente. Era una cosa de supervivencia, grabada en lo más profundo de nuestro subconsciente.

Por favor, entiendan: querer ser blanco o ser como blanco no fue una elección.
Fue un mecanismo de supervivencia.

Recuerdo lo mucho que me esforcé por encajar con las chicas populares en la escuela secundaria. Lo que habría dado por ser blanca en el instituto. Quizá no me hubiera hecho popular, pero me habría ahorrado las burlas y el acoso.

Aunque no es nuestra culpa haber comprado el modelo de privilegio blanco, espero que no sigamos excusando la ignorancia de seguir haciéndolo.

La incómoda verdad es que nosotros, como asiáticos, nos hemos creído la mentira de la supremacía blanca. Es hora de enfrentarse a ello. Porque ahora, vemos. Sentimos. Tenemos que saber más.

Hemos sobrevivido a nuestra vida de inmigrantes. Nos ha ido bien, sin ser un estorbo ni una molestia para nadie. Nos hemos preocupado sólo de nuestros asuntos, y muchos de nosotros tenemos éxito. Y ahora es el momento de salir de nuestros propios modos de supervivencia y ampliar nuestro círculo de atención.

Este odio fue siempre nuestro negocio. Incluso cuando no queríamos que lo fuera.

Nunca nos separamos del movimiento, de la responsabilidad, de los diversos colores de personas que han sufrido crímenes de odio.

Este odio siempre nos ha tocado a nosotros.

Nunca estuvimos exentos de la forma sistemática en que se desarrolla el odio.

Sinceramente, llegamos un poco tarde al juego.

Pero esto es lo que sé de mi pueblo:
Cuando tomamos una decisión, la llevamos a cabo con firmeza hasta el final.
Cuando nos guiamos por la convicción, seguimos con compromiso.
Cuando vislumbramos lo que debemos hacer, lo superamos con esfuerzo y sacrificio.

Así que, mis hermanos y hermanas asiáticos,
Rezo para que los recientes acontecimientos también te hayan hecho reflexionar.
Sienta sus sentimientos a fondo, pero no se desanime.

¡Despierta!
¡Levántate!
¡Que Cristo brille sobre nosotros!

Porque ahora más que nunca,
Es. Es. Tiempo.
Para aparecer. Y estar de pie.

Ahora, una pregunta para ti:

Continuará...