"¿Cómo ayudamos a las personas con discapacidad?"

"Bómo ayudamos a las personas con discapacidad". pregunta Christine.

Sé lo que quiere decir. Esta pregunta me la han hecho muchas veces pastores como Christine. Ella ha estado luchando por ayudar a un joven con autismo en su iglesia. Otros feligreses se han quejado de que les distrae durante los servicios y de que su estilo de conversación brusco les incomoda. Me llamó para pedirme herramientas que le ayuden a cambiar su comportamiento y sobre la posibilidad de iniciar un servicio separado para personas con discapacidad. 

Para empezar, subrayo la importancia de una teología de la pertenencia, de abrazar la neurodiversidad y de resistir el impulso de prescribir cambios a las personas con discapacidad. 

Sé que ésta no es la respuesta que ella espera. Soy trabajadora social, y ella está buscando herramientas que ayuden a este joven a encajar mejor, para que sus feligreses puedan sentirse más a gusto. Sin embargo, he aprendido que las herramientas clínicas, aunque son valiosas, en realidad pueden perpetuar la discriminación contra las personas con discapacidad si no se utilizan en un contexto de pertenencia y aceptación profunda. 

Si una iglesia parte de la idea de intentar ayudar a alguien a encajar en la "norma", o de crear espacios separados para las personas con discapacidad, se pierde el trabajo sucio y hermoso de la vulnerabilidad. Pierden la oportunidad de abrazar a los demás, y a sí mismos, tal y como son, y de entender la pertenencia de una manera transformadora. 

Nuestra cultura ha plantado una idea destructiva en nuestro subconsciente comunitario: que la productividad y los logros están directamente correlacionados con el valor de una persona: El director general es más valioso que el conserje, el mariscal de campo más valioso que el encargado del equipo. Esta idea ha llegado a distorsionar nuestra visión de lo que significa pertenecer. 

A menudo creemos que la pertenencia se gana o se trabaja para conseguirla; que hay pasos o herramientas necesarias que permiten a alguien pertenecer a una comunidad. Sin embargo, las Escrituras nos cuentan una historia diferente: Que nuestra propia existencia como seres creados proviene del desbordamiento de la pertenencia perfecta que existe entre las personas de la Trinidad: Padre, Jesús y Espíritu Santo. La pertenencia es lo que nos ha creado. Es nuestra identidad más profunda y verdadera. 

La pregunta no es "¿Qué hacemos para ayudar a esta persona a pertenecer?" sino "¿Cómo puede esta comunidad revelar mejor a esta persona que ya pertenece?"

Entonces, "¿cómo ayudamos a las personas con discapacidad?" 

El primer paso en una comunidad cristiana es hacer el trabajo sucio y a menudo incómodo de abrazar a las personas exactamente como son. Cuando una comunidad comienza con esta práctica, el parentesco y la mutualidad florecen. Es un hermoso acto de resistencia contra la ética de la productividad y los logros. Da a todos el permiso de saber que su valor no se basa en sus habilidades o en su pulida personalidad; más bien, su valor se basa en el amor incondicional y la gracia de Dios. 

Abrazar la vulnerabilidad en nosotros mismos y en los demás nos recuerda que no tenemos que esforzarnos por mejorar para pertenecer, sino que, por nuestra propia naturaleza, pertenecemos a Dios y a los demás.