I ¿No es nuestro deseo humano experimentar, expresar y participar en espacios donde sentimos que podemos "ser" sin ninguna reserva? ¿Cómo llegamos a esos espacios? Centrémonos en la pertenencia y la diversidad para ver cómo podemos llegar al "telos" -cumplimiento- de la visión de Apocalipsis 7:9.
El cumplimiento de Apocalipsis 7:9
Apocalipsis 7:9 pinta un cuadro entusiasta de la multitud de cada tribu y nación adorando juntos, una reunión de la familia de Dios:
"Después de esto miré, y había una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas, de pie ante el trono y ante el Cordero, vestidos de blanco, con palmas en las manos."
La Iglesia de hoy busca el cumplimiento de esta visión que comparte Juan. Estamos en un viaje de reconciliación, tanto entre Dios como entre la humanidad. Y esta visión de todas las naciones, tribus y lenguas juntas es nuestro "telos", término griego que significa fin, cumplimiento, culminación, meta u objetivo.
Pero hay muchas barreras para construir este tipo de comunidad: el clasismo, el sexismo, el capacitismo y el racismo, por nombrar algunas, así que hay dos palabras en las que quiero centrarme por un momento.
¿Qué entendemos por "pertenencia" y "diversidad"?
Construir comunidad empieza por pertenecer. "Pertenencia" se refiere al sentimiento de ser aceptado, valorado e incluido en una comunidad o grupo. El sentimiento de pertenencia es importante para el bienestar mental, emocional y espiritual de las personas, y también contribuye a la cohesión y la armonía social. Cuando las personas sienten que pertenecen a algo, es más probable que participen en actividades comunitarias, interactúen positivamente con los demás y contribuyan al bien común.
Cómo crear un sentido de pertenencia e invitar a todos a contribuir con sus dones espirituales
Por "diversidad" se entienden las diferencias de raza, etnia, cultura, sexo, edad, capacidad, religión o cualquier otra característica que haga únicas a las personas. La diversidad es importante porque aporta diferentes perspectivas, habilidades y experiencias, lo que conduce a soluciones más innovadoras y a una comprensión más amplia del mundo.
Por qué es importante la diversidad intencional y cómo perseguirla en su iglesia
Pertenencia y diversidad son conceptos interconectados que desempeñan un papel crucial en la creación de una sociedad sana e integradora que refleje Apocalipsis 7:9. Cuando promovemos y celebramos la diversidad, creamos un sentimiento de pertenencia para todos los miembros de la comunidad, independientemente de sus diferencias. Cuando promovemos y celebramos la diversidad, creamos un sentimiento de pertenencia para todos los miembros de la comunidad, independientemente de sus diferencias.
Sin embargo, lograr una verdadera pertenencia y diversidad requiere esfuerzos y acciones intencionadas. Significa reconocer y valorar las cualidades únicas de cada persona y crear un entorno seguro e integrador en el que todos puedan prosperar. También significa abordar las barreras sistémicas y los prejuicios que impiden a determinados grupos participar plenamente y prosperar en la sociedad. Abrazando y celebrando la diversidad y promoviendo un sentimiento de pertenencia para todos, podemos crear un mundo más equitativo y justo en el que todos tengan la oportunidad de alcanzar su pleno potencial.
Persiguiendo el "telos" de Apocalipsis 7:9 hoy
A lo largo de las Escrituras, vemos ejemplos del compromiso de Jesús con la gente. Cuando era niño, siempre me intrigaban las formas en que Jesús se encontraba con los que se cruzaban en su camino: los pescadores, los Mujer samaritanaLos sacerdotes de la sinagoga, los recaudadores de impuestos, los fariseos. Para los perdidos, los quebrantados y los que sufren, el ejemplo de amor de Jesús nos muestra que, independientemente de nuestras circunstancias, somos amados y abrazados.
Crecer como persona negra en una ciudad predominantemente blanca supuso muchos encuentros con personas diferentes a mí. Veníamos de entornos y espacios culturales diferentes. Fui muy consciente de ello en la iglesia. Fui pianista y organista infantil en la que entonces era la única iglesia negra de la ciudad. Mientras aprendía a tocar el órgano de tubos en la iglesia blanca, conocí una expresión del culto muy diferente a la que yo estaba acostumbrado.
Mi curiosidad crecía a medida que escuchaba canciones en ese espacio que eran las mismas que cantábamos en la iglesia negra. Pero sonaban y se sentían diferentes. A menudo me preguntaba cómo era posible que la iglesia tuviera dos expresiones tan diferentes. Con el tiempo, desarrollé un amor y un mayor aprecio por mis hermanos y hermanas que participaban en esta expresión, a pesar de que era diferente a lo que yo estaba acostumbrado. Pero anhelaba algo más, algo que no fuera blanco o negro. Anhelaba algo que reflejara la familia global de Dios.
Así comenzó un viaje de aprendizaje y escucha. Pronto me di cuenta de que lo que faltaba entre nosotros era una comprensión común de la finalidad de nuestro sonido. Quizá fuera una oportunidad para aprender algo más profundo y abrir un nuevo camino.
¿Cómo podríamos crear una expresión que diera cabida a todos nosotros para participar juntos en la comunidad y reflejar de forma auténtica y equitativa nuestras voces y expresiones culturales únicas? ¿No hay demasiadas barreras para que eso se haga realidad? Después de todo, el reverendo Dr. Martin Luther King Jr. afirmó que la hora de las 11 de la mañana de un domingo es la hora más segregada de la semana. No ha cambiado mucho ahora, en 2023, y lo mismo podría decirse de nuestras reuniones de culto de hoy. Y eso nos lleva a preguntarnos: ¿merece la pena intentarlo?
Respondamos a la pregunta que he planteado antes: ¿puede existir realmente una comunidad de culto multicultural, vibrante, inspirada por el Espíritu, sostenida y llena? ¿Pueden derribarse realmente las barreras que dividen y confunden?
A esta pregunta puedo responder con un rotundo y sólido sí. No porque haya leído un estudio de caso o me haya sentado en una sala de juntas para elaborar una estrategia, sino porque he sido testigo y he disfrutado de esta rara, única e incomparable expresión del Reino de Dios en la mesa de mi cocina, en los campus universitarios y en los centros de las ciudades. La imagen de Apocalipsis 7:9 no es sólo una visión añorada para el futuro, sino que se está haciendo realidad aquí y ahora: un remanente de espíritus libres dispuestos a asumir riesgos, humillarse y reunirse en la mesa de la reconciliación al pie de la cruz, donde no hay ni "gentil", ni "griego", ni "judío", sino "judío". un en Cristo Jesús (Gálatas 3:28).
Como pueblo del pacto de Dios, la narrativa de la pertenencia está entretejida en nuestra historia desde el Génesis hasta el Apocalipsis. Y el Creador del cielo y de la tierra, el Autor de la vida y el Dador de todo don bueno invita a la iglesia a explorar cambios de mentalidad y medidas prácticas hacia un futuro más justo y diverso, en el que todas las personas sientan realmente una pertenencia profunda e incondicional.
Rev. Jeremy Simpson
El reverendo Jeremy Simpson es director de diversidad y pertenencia de la Iglesia Reformada en América. Es músico de toda la vida y defensor del ministerio comunitario que emplea las artes junto con su trabajo de equidad, justicia, inclusión y pertenencia. Puede seguir su trabajo en www.pursuitcommunity.info.
