Por qué animo a los pastores y líderes eclesiásticos a ser constructores

O uchas veces es difícil encontrar ánimos, sobre todo cuando hay tanta transición, tantas cosas que no esperabas como líder de un ministerio, como pastor. Los últimos años nos han sacudido a todos: el coronavirus, los disturbios raciales en EE.UU., la polarización política de EE.UU., todas esas cosas. Y nosotros, como pastores, estamos en el centro de todo esto, tratando de manejarlo de muchas maneras diferentes. Este es mi estímulo para los pastores y líderes de la iglesia.

Este material se grabó originalmente como parte del Proyecto de renovación. Ha sido ligeramente editado y condensado para mayor claridad.

No necesitas ser perfecto

Mi estímulo es este, y viene de una de mis historias favoritas en las Escrituras, que es la historia de la mujer en el pozo en Juan 4. Hay un par de cosas que Jesús hace en esta historia que creo que te ayudarán a centrarte mientras tratas de amarrarte a largo plazo y ser realmente alentado en tu papel pastoral.

Una vez que hayas leído el pasaje, escucha la respuesta de la mujer. Esto es lo que es clave para nosotros como líderes mientras aguantamos. Ella le dice a Jesús (y estoy parafraseando): "¿Cómo puedes tú, un hombre judío, hablarme a mí, una mujer samaritana? ¿Qué? Se supone que ni siquiera debes hablarme. Ni siquiera debes reconocer mi presencia. ¿Cómo puedes hablarme?"

Y Jesús dice: "Mira, nada de eso importa realmente. De hecho, llegará un momento en que no importará dónde adoren, ni cómo adoren, sino que lo hagan en espíritu y en verdad. Eso es todo lo que importará". Y dice que Jesús continúa en relación con la mujer, para amarla, para hablar con ella, para hablarle de sus defectos y de sus buenos caminos, y para exponer el quebrantamiento de aquella sociedad y cómo ella había sido víctima de la sociedad injusta.

Jesús está diciendo la verdad, pero al final del día, no eran los sermones de Jesús. No era Jesús teniendo una elocuente exposición de las Escrituras. No era Jesús el pastor perfecto que nunca faltaba a una visita domiciliaria. No era Jesús quien sabía la respuesta a cada pregunta y sabía como aconsejar perfectamente. Era Jesús estando presente, y hubo un verdadero intercambio de amor humano que hizo que tanto Jesús pudiera continuar con su ministerio, como la mujer comenzar el suyo. El pasaje dice que ella regresó al pueblo y dijo: "Déjenme contarles acerca de este hombre llamado Jesús que me conocía, que sabía todo acerca de mí". 

Así que déjame animarte hoy. No se trata de ser un pastor perfecto. No se trata de poner los puntos sobre las íes. No se trata de tener un plan perfecto de sermones. No se trata de tener un plan de cinco puntos sobre cómo vas a dirigir la iglesia el próximo año. Se trata de sentarse a los pies del Señor y decir: "Te necesito. Necesito el agua viva del Señor para sostenerme". 

Tenemos que dejar de pensar que lo tenemos todo bajo control. Jesús sabía que tenía que ir a Samaria, y creo que hay una razón por la que fue que tal vez nunca reconozcamos. La razón por la que Jesús sabía que necesitaba ir a Samaria era porque sabía que no podía combatir el estereotipo que esta mujer tenía de sí misma, de que, "¿Cómo puedes tú, un hombre judío, siquiera hablarme a mí, una mujer samaritana?". No podía hacerlo desde la distancia. No podía hacerlo yendo y viniendo a Samaria. No podía hacerlo compartiendo un pasaje aquí y allá. Tenía que estar en su lugar, estar con ella, compartir una relación de manera vulnerable. 

Mi aliento para ti es que tienes que quitarte la capa. Tienes que dejar de ser el salvador de tu santuario y de tu congregación. Tienes que ser una persona que necesita a Jesús tanto como tus feligreses. Tienes que enamorarte de Dios y... enamórate de tu casa y limitarse a hacer lo que Jesús nos ha pedido. "Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, mente, alma y fuerzas, y ama a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22:37). Yo añadiría que si Dios te llama a amar a tu prójimo, tal vez deberías amar también a tu vecindario. 

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El Evangelio es holístico

Otro concepto importante y otro cambio que espero que muchos de nosotros ya hayamos hecho es esta idea de volver a conectar con el Evangelio en su totalidad. Yo lo llamo volver a conectar con todo el Evangelio. No estoy seguro de cómo hemos llegado al punto de creer que Dios se preocupa demasiado por nuestra salud espiritual en comparación con otras áreas de nuestra vida.

La única forma de caer en esa idea es encerrarnos en un espacio en el que sólo podamos hablar de lo espiritual, porque todos los demás aspectos de la vida de las personas están resueltos. Así que podemos ponernos lo más cómodos posible en casas bonitas, sin tener que preocuparnos por el dinero y sin tener que preocuparnos por nada. Entonces podemos pasar nuestro tiempo en la eternidad y lo que va a pasar cuando lleguemos al cielo. Como ya vivimos en el cielo en la tierra, no tenemos que preocuparnos por eso. 

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Pero cuando entras en un contexto en el que la realidad cotidiana de la gente es de privación de derechos, o de abandono, o de decepción con los sistemas que les rodean, oír a Dios decirte: "Sé que ahora mismo no tienes qué comer, sé que estás luchando por pagar el alquiler, sé que te preguntas si tus hijos reciben una buena educación, sé que te preocupa la violencia en tu barrio, pero estás bien porque te he dado un lugar de descanso eterno en el cielo. Estarás bien cuando llegues allí". Estas no son las palabras de un Dios amoroso.

Yo le digo a la gente que, aunque eso son buenas noticias, no lo son lo suficiente para mí: decirme que algún día tendré una eternidad en el cielo. Que Dios no piense en mí hoy no es una buena noticia. Pero no creo que eso sea el evangelio. El evangelio es holístico, y creo que el Dios del evangelio, que Jesús, cuando estaba en la cruz, moría no sólo para salvar nuestras almas, sino también para salvarnos en nuestra totalidad: mental, física y espiritualmente. Dios se ocupa íntimamente de todas las formas en que estamos conectados, y las restaura y reclama para que seamos plenamente humanos. Quiero que nos aseguremos de que volvemos a conectar con ello. 

En broma cuento esta historia: ¿qué pasaría si yo estuviera en un edificio en llamas y un bombero entrara corriendo en el edificio y me viera, y el fuego se acercara y me dijera: "Te veo, pero necesito tu alma, dónde está tu alma? Necesito tu alma. Quiero salvarla". Y salió de allí y dejó mi cuerpo y se llevó mi alma. Todos pensaríamos: "¿Qué le pasa a este bombero?" Pensaríamos que está loco. 

Pero, por alguna razón, pensamos que Dios quiere venir a salvar nuestras almas y no podría preocuparse menos por nuestros cuerpos, que hay que dejarlos. Nos apropiamos mal del lenguaje de las Escrituras y vemos nuestros cuerpos como algo que hay que descuidar. Jesús, cuando ascendió al cielo en los Hechos, debió dejar su cuerpo en la tercera nube o algo así. No, servimos a un Salvador encarnado que comprende y está a la derecha del Padre haciendo peticiones en nuestro nombre en nuestros cuerpos. Lo que significa que cuando hablamos del Evangelio, cuando hablamos de la salvación, cuando hablamos de cómo nos ama Dios, debemos decir que Dios se preocupa por todos nosotros. 

Eso te alejará de decir cosas como: "No veo el color". Sí, lo ves porque está ahí; es una parte de lo que Dios me hizo ser, y sí ves mi color. Quiero que celebres el hecho de que soy de un color diferente al tuyo, pero no quiero que crees sistemas en torno a mi color que me hagan menos persona por ello. No quiero que lo ignores, igual que yo no quiero ignorar el color de tus ojos o el rizo de tus labios. Todo ello es sagrado y hermoso porque lo ha creado Dios, y Dios se preocupa por todo ello. 

Así que cuando empezamos a hablar de lo que eso significa para nosotros en el futuro, significa que cuando reconocemos que Dios se preocupa por la totalidad de la humanidad, y la totalidad del mundo, que el evangelio es mucho más grande que lo que será nuestro lugar de descanso eterno. Que podemos hacer algo más que cantar canciones como "Volaré lejos." Esas canciones levantan a la iglesia, estamos aplaudiendo, estamos contentos, pero todas tratan de lo que va a pasar algún día allá. ¿Qué puede hacer Dios ahora?

Ser constructores, no sólo desmanteladores

Si quieres saber cómo se construye algo que tenga un impacto en la sociedad y en la generación más joven a la que intentamos atraer a la iglesia, entonces tienes que crear una idea que diga que Dios está íntimamente preocupado por este momento. A Dios le preocupa que la gente se encuentre privada de derechos. Dios está preocupado y molesto porque George Floyd estuvo en el suelo con una rodilla en el cuello durante 8 minutos y 46 segundos. Dios está preocupado por lo que está pasando en nuestro mundo ahora. Por lo tanto, nosotros también deberíamos estarlo.

Es fácil quejarse; sabemos quejarnos de lo que está mal. No quiero que dediques todo tu tiempo a desmantelar lo que está roto. Hay que desmantelar los sistemas rotos, las formas rotas de hacer las cosas, las viejas formas. Pero yo vivo en un barrio en el que sé muy bien lo que significa derribar cosas sin ningún plan para reconstruirlas. Te diré ahora mismo que quedan muchos terrenos baldíos. 

Así que si nosotros, como iglesia, vamos a desmantelar, entonces tenemos que ser capaces de construir al mismo tiempo. Dejemos de preguntarnos todo el tiempo qué es lo que está mal en la iglesia, y tal vez sentémonos con un grupo de jóvenes y digamos: "¿Cuál es la iglesia de la que siempre has soñado formar parte?". Esas conversaciones son muy diferentes a: "¿Qué le pasa a la iglesia de la que formas parte ahora?". Volvamos a conectar con todo el Evangelio, y seamos constructores, no sólo desmontadores.