¿Terminará alguna vez la necesidad de justicia y sanación?

A ientras observamos cómo se desarrollan los acontecimientos en Afganistán tras la retirada de Estados Unidos, me pregunto cuándo terminará todo esto. La letanía de lugares en los últimos años en los que la violencia, el miedo y la opresión han hecho estragos bastaría para que cualquiera, con algo de empatía, gritara: "¿Hasta cuándo, Señor?". Si añadimos las realidades actuales al ámbito de la historia de la humanidad, es fácil ver cómo uno puede preguntarse si alguna vez se acabará la necesidad de justicia, sanación y (re)conciliación.

Como pastor, hice más funerales de los que puedo contar o recordar. Mi pasaje preferido en esos momentos de dolor era Apocalipsis 21:1-5:

Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido, y el mar ya no existía. Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios, preparada como una novia adornada para su esposo. Y oí una fuerte voz desde el trono que decía: "Mira, la casa de Dios está entre los mortales. Habitará con ellos como su Dios; serán sus pueblos, y Dios mismo estará con ellos; enjugará toda lágrima de sus ojos. Ya no habrá muerte; ya no habrá luto, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado." Y el que estaba sentado en el trono dijo: "Mira, estoy haciendo nuevas todas las cosas". También dijo: "Escribe esto, porque estas palabras son confiables y verdaderas".

Es una promesa de que habrá un final para el sufrimiento, de que Dios se ocupará personalmente de las lágrimas del amado, y de que se hará justicia, finalmente y para siempre. Habrá un final. La violencia, el abuso y la opresión pasarán y ya no existirán. "Ya no se encontrará nada acusado allí" (Apocalipsis 22:3). 

Hay esperanza de que se acabe.

Pero hay algo que no se acaba. La necesidad de sanación y (re)conciliación. Después de la violencia, el juicio y la justicia que se registran en el libro del Apocalipsis, todavía hay que sanar. Todavía hay personas que necesitan ser acogidas en la ciudad de la nueva creación, en la Nueva Jerusalén. 

El libro del Apocalipsis termina con esta imagen final en Apocalipsis 21:22-22:5:

No vi ningún templo en la ciudad, porque su templo es el Señor Dios Todopoderoso y el Cordero. Y la ciudad no necesita sol ni luna que la alumbren, porque la gloria de Dios es su luz, y su lámpara es el Cordero. Las naciones caminarán a su luz, y los reyes de la tierra llevarán su gloria a ella. Sus puertas nunca se cerrarán de día, y no habrá noche en ella. La gente traerá a ella la gloria y el honor de las naciones. Pero no entrará en ella nada impuro, ni nadie que practique la abominación o la mentira, sino sólo los que están escritos en el libro de la vida del Cordero. Entonces el ángel me mostró el río del agua de la vida, brillante como el cristal, que fluye desde el trono de Dios y del Cordero por el medio de la calle de la ciudad. A ambos lados del río está el árbol de la vida con sus doce clases de frutos, que producen su fruto cada mes; y las hojas del árbol son para la curación de las naciones. Ya no se encontrará allí nada maldito. Pero el trono de Dios y del Cordero estará en él, y sus siervos lo adorarán; verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes. Y ya no habrá noche; no necesitarán luz de lámpara ni de sol, porque el Señor Dios será su luz, y reinarán por los siglos de los siglos.

Después de todas las pruebas y tribulaciones descritas en el Apocalipsis, hay que sanar. Después de todo el juicio y la justicia, todavía hay espacio para que las naciones traigan su gloria a la ciudad de Dios. Después de toda la muerte y la oscuridad, todavía hay luz para brillar y las aguas de la vida para beber.

Las noticias parecen sombrías. Afganistán no será la última nación que aparezca en los titulares. Incluso después de que nuestra atención se desplace a la siguiente crisis, después de que nuestra justa indignación haya encontrado un nuevo objetivo, el dolor para demasiadas personas permanecerá. Yemen sigue en crisis humanitaria. En Nigeria, los escolares siguen siendo secuestrados. Sigue habiendo avalanchas de refugiados de Sudamérica y Centroamérica que llegan a las fronteras del sur de Estados Unidos, desesperados por una nueva vida.

Ya no soy el pastor de una iglesia. No he dirigido un funeral en ocho años. Dios me ha llamado al trabajo de trabajar por la sanación entre personas de diferentes tradiciones religiosas y culturas. En mi función actual, este pasaje sigue dándome esperanza. Ahora me recuerda que el trabajo de sanación es el trabajo de la nueva creación. Llamar a las naciones para que vivan en paz y aporten lo mejor de sí mismas al reino de Dios es la labor continua que durará más allá del último golpe de espada, la explosión de un cañón, la metralla de una bala o la explosión de una bomba.

Ahora mismo, como individuos o incluso como iglesia, no podemos arreglar lo que está ocurriendo en Afganistán. No vamos a poder alimentar a todos los hambrientos de Yemen para mañana. No podemos salvar a todos los niños que necesitan un rescate. No podremos llevar la justicia a todos los que la necesitan. 

Sin embargo, podemos hacerlo, acoger al refugiado y al extranjero. Podemos trabajar por la justicia y la paz en nuestros barrios, en nuestras ciudades, en nuestros países y en nuestro mundo. Podemos decir "¡Basta!" y no contribuir a más guerras y violencia. Podemos movilizar a nuestras iglesias para llegar a personas de otras tradiciones religiosas y culturas y aprender a vivir juntos en comunidad. Podemos descubrir lo que pueden aportar a nuestras iglesias y comunidades. 

Podemos empezar a ofrecer curación, a enjugar las lágrimas, a sostener la mano, a alimentar al hambriento, a hacer brillar la luz en la oscuridad, y a ofrecer la esperanza de que algún día, todo este dolor cesará, y Dios enjugará cada lágrima de nuestros ojos.